《谏太宗十思疏》教学设计（一）.docxVIP

学而优·教有方

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15谏太宗十思疏

教学设计（一）

教学分析

教学目标

1.知识与技能：掌握“信”“诚”等实词的含义，掌握“而”“以”等虚词在文中的用法和意义，掌握古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。

2.过程与方法：了解本文的论证思路，学习正反对比论证和比喻论证的。

3.情感态度价值观：认识“居安思危，戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和对今天的借鉴意义。

评价目标

掌握本文的论证思路和论证方法

教学重难点

重点：理解并背诵十思的内容

难点：了解议论文的论证思路和论证方法，并加以运用

教法学法

诵读法、讨论法

课时安排

1课时

教学准备

制作课件，布置预习作业，学生自读。

教学过程设计

【导入新课】

俗话说：“伴君如伴虎。”因为忠臣批龙鳞，逆圣听，讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百余次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞，太宗亲手写沼书嘉许魏征，并将魏征的《谏太宗十思疏》放置案头，以资警惕。我们在感叹这对贤君良臣时，也会为魏征超人的勇气、高超的讽谏艺术所折服。今天就让我们来学习这篇著名的文章——《谏太宗十思疏》。

【讲授新课】

一、主任务：请大家依据魏征的《谏太宗十思疏》的写作方法写一份建议书给校长，表达你对校园建设的一些想法和意见。

1.任务活动一：阅古鉴今，习得方法。

阅读、诵读第一段，我出中心论点，分析本段论证方法。

居安思危，戒奢以俭

比喻论证、正反对比论证。

明确：以譬喻起笔，“木之长”“流之远”比喻“国之安”以“其根本”“浚其泉源”比喻“积其德义”，进而归结出君应居安思危、戒奢以俭、厚德胜欲，才能长治久安，形象具体而贴切。

2.思考：作者在文章开头为什么不开宗明义地直接提出论点，而要从设喻入手呢？

明确：作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君，从树木、流水这些常见的现象人手说理，就显得亲切、生动，容易让人君接受。

同时，要“木长”就必须“固其根本”，要“流远”就必须“浚其泉源”，这些都是生活中的常识。通过类比，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论力量。在这个基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”，这样，不居安思危的危害就不言而明了，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。这一段论证，言辞恳切，暗寓锋芒，引人深思，易于接受。

3.任务活动二：魏征是如何论证自己的观点？使观点立住脚跟？

阅读第二段，思考作者认为历代君王能创业而不能守成的原因是什么？用了哪些论证方法。

统治者得天下后：“纵情”“傲物”忽视了民心。

比喻论证、正反对比论证

4.思考：“十思”的核心内容是什么？

这“十思”各从哪些角度去谈论治国之道？作者理想的政治境界是怎样的？

核心：正己安人

角度：一二思——戒奢侈；

三四思——戒骄躁；

五六思——戒放纵；

七八思——戒蒙蔽；

九十思——戒主观。

境界：则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿。鸣琴垂拱，不言而化。人尽其才，君王垂拱而治。

二、探究延伸

1.提问：文章的最后部分“总此十思……大道哉？”可刪去吗？它在全文中起到了怎样的作用？

（1）不能删去。

（2）因为它不仅是对“十思”的总结，而且是魏征向太宗皇帝巧妙地描绘岀的“十思”后的美好境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰”，皇上“鸣琴垂拱”，也用不着“劳神苦思，代下司职”了。这样的境界当然是每一个皇帝都神往的，所以唐太宗也就较容易接受。

2.提问：《谏太宗十思疏》为何能成为封建时代的君主宝鉴？

主要不在“十思”的具体内容，面在于它揭示了守成时期防微杜渐的必要性。“贞观之治”后期之所以没多大反复，就是因为太宗在一定程度上听取了魏征的这一劝诫。

（1）走近作者

魏征（580-643），字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以能犯颜直谏著称。

曾主持《隋书群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书《晋书》《陈书》《齐书》的总论，皆出于其手。唐贞观十一年（637）上《谏太宗十思疏》，十三年上《十渐不克终疏》。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》20卷，已散佚。

（2）背景展示

本文是魏征在贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章。当时经过战后的休养生息，特别是到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，对外战争连年胜利，唐太宗渐渐骄奢起来。他大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。百姓服徭役，长年不能回家。有大臣为此进谏，太宗却说：“百姓无事则易骄役则易使。”针对这些情况，魏征在贞观十一年，从三月到七月五个月