新第二十一章40年代戏剧、散文新课件.pptVIP

40年代戏剧、散文;*;*;郭沫若的历史剧艺术特色;根据自己对于历史深刻的也是独特的理解，对史实进行了再处理。

郭沫若的历史剧具有主情和偏重写意的特点，他提出了“失事求似”的创作原则，既抛弃对历史的生硬纪录，对史实进行艺术化的处理，从而更准确地把握和表现历史精神，如《屈原》中把屈原一生的坎坷浓缩在一天内来展现，创造出婵娟的形象，改写宋玉的历史形象等，都表现了这一原则。同时，他又根据历史可能性的原则舍弃了人物某些非必然的生活情节而突出其精神在该时代可能有的合理发展，如屈原不是赴身清流而是潜居汉北以图再起等。

在他看来，重要的不是历史事实的真是，而是内在的历史精神的真实。剧作家的任务是在把握历史的精神，而不必为历史的事实所束缚。求似，就是历史精神的尽可能真实准确地把握与表现；失事，就是在此前提下，和史事尽可以出入。;“失事求似”：是郭沫若历史剧的创作原则，“失事”是可以与历史事实有出入，“求似”是要准确地把握历史精神。郭沫若认为历史剧最重要的不是外在的历史事实，而是内在的历史精神。郭根据这一原则“据今推古”创作了一批取材于战国时代的历史剧－以“仁”反奴。

郭沫若历史剧中人物的特征：（如屈原、如姬、聂政等）1、是时代的和民族的英雄，具有人格美；2、要求以仁义打破旧束缚，反对投降、分裂和倒退；3、与现实有一定的距离，有悲剧的命运，具有历史的悲壮性。

郭沫若历史剧的特点：1、反映了战国时期用仁义打破旧束缚的时代精神；2、反映了作者所处的时代的民主要求；3、注入了作者对历史的想象；4、融入了作者自己的思想、情感、心理和生活体验；5、具有强烈的抒情性。;郭沫若历史剧的艺术虚构，是在大关节目上不违背历史的真实，但又容许出于主题的需要的自由虚构和改造，也是艺术创作本身的需要。其史剧观念是“失事求似”。

在大关节目上不违背历史的真实：历史剧既以历史为题材，要有客观的根据，科学学的性质，不能完全违背历史的事实。对于所处理的题材范围内，必须是研究的权威。关于人物的性格、心理、习惯，时代的风尚、制???、精神，总要尽可能的收集材料，务求无懈可击。如：《屈原》的主要内容基本符合历史真实：屈原是诗人兼政治家，坚决主张联齐抗秦，曾被楚怀王信任重用。后来怀王听信谗言疏远屈原。襄王继位，重用亲秦派，将屈原放逐汉北，屈原抱负不能实现，不忍祖国沦亡，抱石自沉汨罗江。

;;*;屈原的思想，集中地表现在其坚持联齐抗秦的外交路线并且坚持这一路线的精神上，他看破了秦之连横政策就是对楚的吞并，他的政治理想，是要由楚国来结束中国的分裂局面，形成大一统的山河，为此他被陷害，被削官囚禁，虽然如此他都仍然向楚王呼呼，显示了其光明磊落，大公无私的高尚品质。

屈原思想性格的另一突出表现是他不畏强暴，在险恶的环境中，屈原不仅直陈自已的主张，还怒斥了南后集团，揭露张仪是窃盗碧玉的小偷，巧言令色的小人，不知羞耻的卖国人，最阴险的奸细，信口雌黄的无赖，犀利的语言将张仪剥露得体无完肤，这些，都把屈原的斗格表现得淋漓尽致。

;*;*;对屈原的形象塑造，也是在不违背历史事实的前提下，对他的思想品质，精神境界进行了发掘和提炼，如桔树的崇高气节，雷电式的斗争和反抗等，《雷电颂》使人联想到《女神》的诗篇。作者还大胆地抛弃了历史上屈原悲伤绝望的一面，虚构了他最后的出走汉北，为的是配合当时的政治斗争，显示的是光明的前途，还有如对张仪的塑造。总之，《屈原》运用浪漫主义的手法，把历史与现实紧密地结合起来，收到了很好的借古喻今的效果。

;*;第三节

四十年代散文;40年代杂文形成了以下特点：;“鲁迅风”杂文流派;“野草”杂文流派