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水浒传(共10篇)
水浒传(一):《水浒传》简要概括.
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接
受招安、四处征战的故事.书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最
多的小说.[1]以120回本《水浒全传》为据,全书可以分为以下几个部分:一、
鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路
好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、
原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与
官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、
王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛
围中结束.【,水浒传,】
水浒传(二):《水浒传》的阅读理解
一个“义”字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友
赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只
为一个“义”字.由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生
命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是
谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以
解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多
少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾
身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋
斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞
噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还
清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事
与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽
天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但
“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也
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用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的
民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成
就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人
的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,
可以不相信神,却不可以不相信“神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把
我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们
相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”.宋江自幼读儒家书,
受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通.他的出身经历和性
格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,
喜欢玩权术.因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以
后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段.
如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,
他说不能,这是国家的法度.宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义
发生矛盾时,宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉
在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜.宋江上梁山后,成为义军的首领.他自己说在文
武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢这是由于宋江有以下优势:
仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的
组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又
拆散祝家庄与其他二家联盟等.受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣.他的思
想是为国家出力,保人民平安.晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这
对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键.受招安以后
把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝
廷的顺臣.这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我
不负朝廷.他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈.悲剧
的结局.宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是
牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死.宋江临死前,唯恐李逵再次
造反
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