黑龙江省鸡西实验中学2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题(01)（缺答案）.docx

2024—2025年度第一学期月考试题

高一历史

考试时间：75分钟试卷分值：100分

一、单选题(每小题2分，30小题，共60分)

1.中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，1928年首次发现于山东章丘龙山镇，广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是

A.黑陶B.彩绘陶器C.玉器D.骨器

2.有学者指出：“从考古发现材料分析，中国早期都邑的形成过程，时间上跨越新石器时代晚期，末期到夏商时代；聚落形态上是从部落中心演变为邦国都邑、王国都邑；建筑形态上主要表现在大型城垣、宫殿、宗庙建筑、大型墓葬、高规格手工业作坊的萌生和发展。”据此可知，中国早期都邑的形成

A.推动着早期国家的形成B.表明了阶级分化开始出现

C.标志着世袭王权的确立D.催生了天人合一的天人观

3.商朝中央政权对商族地区的管理相当严密，对各附属国的控制力度相对薄弱。国王并不能绝对支配各附属国，各附属国基本上是各自为政，有很大的自主权。这是因为商朝

A.以宗法血缘建国B.实行王位世袭制

C.实行内外服制度D.有了成熟的文字

4.簋(guǐ)是西周早期青铜器，于1954年在江苏镇江烟墩山出土。器内底铸铭文120余字，记述了周康王册封矢(cè)为宜侯，并赏赐礼器、兵器、土地等内容。这一记述有助于研究当时

A.禅让制的流程B.分封制的推行

C.青铜器的铸造D.宗法制的瓦解

5.西周时期天子举行宴会的乐舞规格为八份(佾为乐舞编队，一份八人)，诸侯用六佾，卿大夫用四佾。春秋后期鲁国卿大夫季孙氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴会乐舞使用规格的变化反映出

A.礼乐文化秩序尚不完善B.民众生活水平日益提高

C.王权势力影响不复存在D.传统政治秩序趋向瓦解

6.春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着

A.拥有分封诸侯的权力B.成为诸侯国的“大宗”

C.免除交纳贡赋的义务D.取得号令各国的地位

7.春秋之前，史官负责对文字材料的归档及档案利用，具有封闭性。春秋晚期以后，封闭的史官制度开始动摇，士阶层迅速崛起，这些饱学之士利用档案典籍编写教材、著书立说、建立私学，使档案典籍得到了广泛的传播。材料所述变化

A.重塑了社会的主流价值观B.有利于百家争鸣局面的形成

C.铲除了周王朝统治的根基D.形成了尊崇儒学的社会氛围

8.春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是

A.仁者爱人B.民贵君轻

C.“尚贤”“节用”D.顺应自然

9.战国时农业产量提升，手工业分布发展，货币流通广泛，各国出现了一些人口众多、社会生活丰富多彩的城市。产生这种现象的根本原因是

A.各国君主励精图治B.社会环境统一安定

C.铁犁牛耕推广使用D.国力强盛交通发达

10.在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这说明当时

A.人的主体意识在增强B.百家争鸣局面出现

C.儒家思想是正统思想D.诸子思想相互影响

11.战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出

A.王室衰微无力控制诸侯B.传统华夷观念开始被打破

C.华夏的认同观日益增强D.各民族之间的区别已消失

12.据《诗经》记载：“周道如砥，其直如矢，君子所履，小人所视。”秦统一六国后，在秦故地和六国境内旧道的基础上修筑驰道，路中间专供皇帝出巡使用，如无特许就连王公贵族也不许在驰道中央行走。这一变化反映了秦朝