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有关慈善活动主题演讲稿5篇

篇一

尊敬的各位来宾：大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开

始》。

首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一

个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加

晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露

西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要

的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你

们进去。”“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗?”小女孩露西天真地

问保安。她的话让安东尼愣住了。“我知道受到邀请的人有很多钱，

他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真

的不能进去，请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完，将手中的储

钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所

措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，

你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他

就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国

秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元

的的比尔比尔盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最

多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的

不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报

道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要

为非洲那些贫穷的孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并

为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善

家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份

慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善

思想源远流长。

儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，

“出入为友，守望相助，疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了

“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入

中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。时代发展到今天，社会

经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一

些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的

行为!金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会

的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的

行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需

要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人

的倾情相助，让慈善成为公众义举。也许你会说，我们看多了一掷千

金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，

我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯

创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善

举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子

后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这

些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，

他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的

赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英

东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女

的评语是“温暖世道”。30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的

行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事

是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意

理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。

是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次

豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。

慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。

它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温

暖的心。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似

乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和

谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份

手中的幸福传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵，用我们的心来点

亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱

的海洋。因为慈善不是钱，是心。心有多