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七年级上册必背古诗词

观沧海

两汉：曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君一作：随风)

次北固山下

唐代：王湾

客路青山外，行舟绿水前。(青山外一作：青山下)

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

天净沙秋思·

元代：马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

咏雪/咏雪联句

南北朝：刘义庆

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷

何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行

南北朝：刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时

年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日

中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，

元方入门不顾。

论语十二章

先秦：佚名

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不

习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不

改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于

我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述

而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

诫子书

两汉：诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以

致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则

不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接

世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)

狼三则

清代：蒲松龄

其一

有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行

数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，

不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠

归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，

则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价

昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。

其二

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又

至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，

以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧

入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前

狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

其三

一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中

探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，

遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以

带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。

非屠，乌能作此谋也！

三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。

穿井得一人

先秦：佚名

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，