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必修三第十二单元西方人文精神的起源及其发展

综合过关规范限时检测

时间:50分钟满分:100分

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共计48分。在每一个小题列出的四个选项中,只有一个是正确的。)

1.(2024·江苏百校联考)《哪吒之魔童降世》这部电影改编自中国神话故事,讲解并描述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗究竟”的故事。其中哪吒一句“我命由我不由天”与西方人文精神有异曲同工之妙。哪吒的观点最接近以下哪一种思想(B)

A.崇尚理性,强调天赋人权

B.“人是万物的尺度”

C.抗拒权威,强调个人自由

D.抗拒权威,重视法制

[解析]依据材料“我命由我不由天”可知,强调人的价值和作用,发挥个人主观能动性。结合所学可知,“人是万物的尺度”体现的就是强调人的价值和作用,发挥个人主观能动性,B项正确;崇尚理性,强调天赋人权,强调的是人的权力,未体现人的主观能动性,A项错误;抗拒权威,强调个人自由,未体现人的主观能动性,C项错误;抗拒权威,重视法制,未体现人的主观能动性,D项错误。故选B项。

2.(2024·河南南阳期中)古希腊人崇拜的神,与人有着一样的七情六欲,与人有着一样的形体。神只是因为形体长得比人更完备而受到人的崇拜。这反映出古希腊人(B)

A.宗教意识淡薄

B.崇尚自然崇拜

C.注意物质生活

D.反对神灵崇拜

[解析]依据材料“神只是因为形体长得比人更完备而受到人的崇拜”并结合所学可知,古希腊人对神的崇拜是因为神在形体上优于人的自然美,并非神的超自然权威,体现了古希腊人崇尚自然的人文主义精神,故B项正确。题干信息体现了古希腊人对神的崇拜与信仰,但未反映宗教意识,解除A、D两项。C项,题干信息与物质生活无关,解除。

3.(2024·山西太原月考)苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义,什么是非正义,并且实行正义和避开非正义以外,任何别的事情都没有做。柏拉图最重要的理论著作《志向国》主要探讨的就是正义。亚里士多德更关注什么样的正义是最现实和可能的。据此可知,这些主见(B)

A.试图提升公民的道德素养

B.源于对当时民主政治的反思

C.捍卫思想自由与民主权利

D.致力于实现公民内部的同等

[解析]苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思索、关注正义,主要是源于对当时民主政治的反思,故选B项;A项材料无法体现,解除;材料无法体现思想自由、公民内部的同等,解除C、D两项。

4.(2024·广东深圳模拟)亚里士多德说:“人生最终的价值在于觉醒和思索力,而不只在于生存。”他在西方哲学史上第一次提出了“如何使我们的有死亡的生命具有不朽价值”的哲学命题。他的哲学探究(B)

A.为科学产生奠定理论基础

B.充溢人文关怀与理性思索

C.批判当时雅典的公民政治

D.使他成为百科全书式人物

[解析]材料信息“人生最终的价值在于觉醒和思索力,而不只在于生存”“如何使我们的有死亡的生命具有不朽价值”体现了亚里士多德的理性思索和人文关怀,故B项正确;这些哲学探究和科学产生没有干脆关系,故A项错误;材料体现不出对雅典公民政治的批判,故C项错误;材料只涉及哲学领域,不足以说明亚里士多德是百科全书式人物,故D项错误。

5.(2024·湖北武汉调研)亚里士多德认为在任何国家中总有三种成分:一个阶级非常富有,另一个非常贫困,第三个居于中间。处于两个极端的阶级都力求攫得政权,以便实行代表自己利益的寡头(贵族)制或民主制,从而各走极端。据此推断,亚里士多德主见(C)

A.阶级分化是社会发展的必定产物

B.城邦制度的运行不利于社会稳定

C.调和社会冲突利于保障城邦利益

D.通过分工可实现个体价值差异化

[解析]依据材料可知,由于存在阶级的极端差异,才会导致国家走向极端,故调和阶级冲突可以避开国家走向极端从而有利于保障城邦的利益,故C项正确;材料论述的是阶级的极端差异导致冲突的激化,没有涉及社会发展、城邦制度和个体分工,故A、B、D三项错误。

6.(2024·辽宁锦州月考)十三世纪前后,西欧活跃着一批异端教派,他们都在探讨人与上帝的关系。阿诺德教派猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行,卡塔尔派提倡“保持基督纯净”,韦尔多派则主见“回来贫困教会”。这说明当时(B)

A.天主教会权力走向衰落

B.人们自我意识增加

C.资本主义经济不断发展

D.新教理论初步形成

[解析]依据材料“探讨人与上帝的关系”“猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行”“提倡保持基督纯净”“主见回来贫困教会”可以看出,强调的是人的重要价值和作用,反对教会势力,体现了当时人们自我意识的增加,故B项正确。依据题干时间“十三世纪前后”可知,当时天主教会仍旧占据统治地位,解除A项;依据题干时间“十三世纪前后”,结合所学可知,当时资本主义正处于萌芽状态,解除C项;新教理论初

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