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《骆驼祥子》读后感初一
《骆驼祥子》读后感初一1
“干拉车的人真是奇葩,年轻的卖的是力,年长的卖的是赖,他们吃着牙碜的粗粮却妄想成为上等人,山鸡欲变凤凰,终会被那社会所唾弃,淹死在人们的唾沫中……”
——题记
祥子是个十八岁小伙,嘿!他可高兴了,欢天喜地去北平拉车。十八岁!骄阳一般的年纪,是正值青春、身强力壮的时候。因此他怀揣着一个梦,买一辆属于自己的车,这是一个看似平凡却又充满挑战的大梦,那个年代车可是一个很贵的.宝物,毫不夸张地说,这就相当于拉车人的命。于是他为梦拼命挣钱,为梦忍耐节俭,为梦才活着。这样一个开朗的小伙子,却没有预想的好结局。
他不坚强吗?不,他不是。被士兵抓走后,他开始有段时间是怕是慌的,但他很快调整了过来,他每晚躺在干草上,望着窗外想的都是怎么逃走。他耐心地撑着,苦等一个机会。终于又打仗了,军营里的人乱作一团,跑的跑喊的喊,撞到一起都来不及说抱歉。谁都不会注意到一个小小的拉车人,祥子就趁乱跑了出去,他牵着骆驼提着一口气跑,拼命地跑,跑呀跑,远处的村庄有了个灰暗的影,天上灰蒙蒙的却能看到星星,他呼吸着周围混着青草香的空气,看着路边星星点点的野花,一切是那么可爱,刚才的一切仿佛是一场噩梦,只有手上的骆驼还在提醒他。此时他有劫后余生的喜悦,有丢了车的懊悔,但都被重新生活努力买车这一个念头打消了。“祥子我啊!又活过来了!”他兴奋地说着。
他不忠诚吗?不,他不是。哪怕他被孙侦探骗走积蓄后,又被这只眼冒贪欲,视钱为主的黑鼠挥舞尖爪威胁,在逃离的路上,他还是会犹豫,到底是独自逃跑还是回去通知曹家人,孙侦探的话不断在脑海里重复,一字一句仿佛化作利刃,把祥子的心撕得四分五裂,稀稀碎碎散落在地。但往日曹家人对自己的关心,照顾历历在目,又变成针把它重新缝起来。缝缝补补又撕碎,最终他跑着跑着缓缓停下,立在那淡淡地望着天空,此时天地无声,他就像一幅狰狞的画静静地摆在那,良久才呼出一口热气,转身还是跑向了那个还有微弱灯火的曹家。“这五块钱是先生给的”他执着地想着。
他可悲吗?他可悲也愚蠢。他抵挡不住虎妞邀请他喝酒的诱惑,他无法遇到事情时先动动脑,冷静地思考。他之所以会堕落,也有属于他自己的错。
自认为全书最可悲的,是虎妞难产那段。虎妞为了显示自己的不同,怀孕期间无知且鲁莽地胡吃海塞,自食恶果,胎儿在她肚中打横不下。她的惨叫大而激烈,就像被射中大动脉的驯鹿,任凭鲜红的血液缓缓沾染地面,也只能躺在地上苦苦挣扎,喉咙中因为灌满了腥血只能艰难的发出“h~e~rh~e~r”声,最后痛苦地离去。她的叫喊声声回荡在小胡同里,却没人觉得可怕,因为一种匪夷所思的观点已经深深刻在人们脑海“孕妇难产是常事”。祥子也无能为力,他急得像在油锅中熬煮的蚂蚁,周围的人这时居然告诉他去找神婆,祥子也没过脑子,在生死关头去信了鬼神之说。神婆请来了,用一张符纸烧化成水给虎妞喝了,没有人去揭穿,神婆不仅见死不救还蹭了一顿饭,最后吃着她的人血馒头带着祥子的血汗钱走了,这一走的不仅是神婆,还有虎妞和她肚中的胎儿,以及祥子的魂。自那后,世间再无祥子。
那座吃人的城,进去的人就再也没有出来过……《骆驼祥子》读后感初一2
名著就像是一坛陈年老酒,时间越久,味道越香醇;名著就像是一盏路灯,照亮一代又一代人前行的道路;名著就像是一位良师益友,带给我们无尽的快乐和思考。而《骆驼祥子》就是其中不朽的一部著作。
在上世纪三十年代,作家老舍在听到朋友讲的一位车夫的故事后,感慨颇多。以致他用同情的笔触刻画出了祥子这一悲剧人物。
祥子是从农村来的一位青年,原先的他老实,健壮,坚韧,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气攒下了钱,买下了一辆属于自己的三轮车,他的生活好像充满着希望,梦里的乌托邦好像就要实现了……可那是个怎么样的时代?那是个吃人、混乱、畸形、黑暗的北洋军阀统治的旧社会时代。祥子的悲剧似乎是那个时代的宿命,是广大劳苦大众的代表。但他的悲剧,跟他自身的局限性也有很大的原因。他只顾自己,不顾他人,“事不关己,高高挂起”这种自我主义信念在祥子的身上扎根生长。他怯弱胆小,虽然心里爱慕着小福子,却不敢主动给小福子幸福,只能让小福子等,这也间接摧毁了小福子。后来他活得越来越小心,直到迷失一切,他沦为了一个堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。祥子在密不透风的黑暗里走向了堕落。他的故事就是一个自私者悲惨的一生。
同样是底层的劳动人民,同样是以拉车为生计的“老王”,似乎就幸运很多了。《老王》是当代文学家杨绛写的一篇回忆性散文。主要回忆了“我”与老王相处的点点滴滴,刻画出了一位穷苦卑微但心地善良、老实厚道的的”老王”形象。老王真的幸运吗?或许并不,他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车,他没有亲人,无依无靠,住在了荒僻
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