5《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》学案（含答案） 统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

5《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》学案（含答案）统编版高中语文选择性必修上册

5.《论语》十二章

【学习目标】

1.掌握课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

2.学习课文中说理的方法和论证的逻辑。

3.了解儒家的核心思想及其对后世的影响。

【活动方案】

高二某班级拟利用国庆节假期举行“探访孔孟故里，研学曲阜圣城的班级活动。活动围绕“儒家思想”设计主题单元，分为作品研读、致敬大师、后人评论和链接现实四个板块。作为第一板块的负责人，班长带领大家挑选了《论语》《礼记》《孟子》等儒家经典著作中的部分篇章进行了研学。

整体把握文本内容，思考：孔子思想的核心是什么？对于社会人生有什么样的意义？

提示：回顾孔子的核心思想及其对后世的影响，抓住关键词。

要求：联系文本内容，表达清晰。限时5分钟。

认真研读文本，疏通文义，为班级研学活动打好基础。

1.通读文本，疏通文义，解释加点的词语，将释义填写在右边空白栏内。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《学而》)

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)

子曰：“朝闻道，夕死可矣。(《里仁》)

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里

敏：

有道：

而：

喻：

仁》)

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。(《颜渊》)

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

野：史：

文质彬彬：

弘毅：

篑：

平地：

知：

克己复礼：

归：

目：

事：

一言：

小子：

兴：观：

群：怨：迩：

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(2)君子喻于义，小人喻于利。

(3)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(4)士不可以不弘毅，任重而道远。

(5)《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

认真研读文本，探究下面的问题。

1.《论语》反映了儒家思想中“仁礼”“义等方面的观点，请结合所选篇章分别加以概括。

提示：抓住文章的主要内容。

要求：联系文本内容，层次清晰，表达清楚。

2.从“君子喻于义，小人喻于利”中可以看出孔子怎样的义利观？试从《论语》中找出相关语句加以论证。

提示：结合文本分析如何说理。

要求：联系文本内容，表达清楚。

3.理解“道的内涵。下列句子中“道”的含义是否相同？哪个“道才是孔子心中的“道”？

(1)就有道而正焉。

(2)士不可以不弘毅，任重而道远。

(3)朝闻道，夕死可矣。

1.结合《论语·颜渊》片段，解释原文中“恕道的含义。

季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”

孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

提示：理解原文，解释关键词。

要求：联系文本内容，表达清楚。限时5分钟。

2.历代学者对于“《诗》可以怨”有诸多解释，有人认为应当解释为《诗》可以排遣心中郁闷，有人认为应当解释为《诗》可以讽刺时政。你同意哪一种观点？请从《诗经》中找出示例并加以说明。

提示：回顾所学的《诗经》