山东省泰安市肥城市慈明学校 2024—2025学年高二上学期第一次月考语文试卷（含答案）.pdfVIP

肥城市慈明学校2024—2025学年度第一学期第一次月考

高二语文试题

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自

己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂

黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题，我们在这里只能说一个梗概。从

一方面说，人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过：“古今文人，类不护细

①

行。”刘勰在《文心雕龙•程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人，齐梁

以后有许多更显著的例子，像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学

家看，这也并不足为奇。艺术的活动出于直觉，道德的活动出于意志；一为超实用

的，一为实用的，二者实不相谋。因此，一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害

他在艺术上的成就，批评家也不应从他的生平事迹推论他的艺术的人格。

但是从另一方面说，言为心声，文如其人。思想情感为文艺的渊源，性情品格又

为思想情感的型范，思想情感真纯则文艺华实相称，性情品格深厚则思想情感亦自真

②

纯。“仁者之言霭如。”屈原的忠贞耿介，陶潜的冲虚高远，李白的徜徉自恣，杜

甫的每饭不忘君国，都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大，就因为他们的每一

篇作品都不仅为某一时会即景生情偶然兴到的成就，而是整个人格的表现。不了解他

们的人格，就绝不能彻底了解他们的文艺。从这个观点看，培养文品在基础上下功夫

就必须培养人品，这是中国先儒的一致主张，“文以载道”说也就是从这个看法出来

的。

人是有机体，直觉与意志，艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那

样清楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的，究竟是占少数，我们可以用心理

学上的“双重人格”去解释。在甲重人格(日常的)中一个人尽管不矜细行，在乙重人

格(文艺的)中他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态，无论常例，文品表现人

品是千真万确的事实。所以一个人如果想在文艺上有真正伟大的成就，他必须有道德

的修养。我们并非鼓励他去做狭隘的古板的道学家，我们也并不主张一切文学家在品

格上都走一条路。文品需要努力创造，各有独到，人品亦如此，一个文学家必须有真

挚的性情和高远的胸襟，但是每个人的性情中可以特有一种天地，每个人的胸襟中可

以特有一副丘壑，不必强同而且也绝不能强同。

(摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》)

材料二：

千百年来，对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言

为心声“”文如其人”，作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的，性情褊急则

为文局促，为人冲淡则下笔悠远；但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联，

写作者笔下的高雅并不能证明其为人的脱俗，反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗

绝句》里写道“心画心声总失真，文章宁复见文人”。

人品有优劣，作品有高下。不管作品能不能体现人品，一个人的修养和品行，势

必决定他的思想和境界，进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢？有

很多不同的标准，比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单

从艺术层面来讲，作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系。就像秦桧是卖国

贼，人品低劣却擅长书法，写出来的字工整划一，“颇有可观”；胡兰成是汪伪政权

的大汉奸，臭名昭著，写出来的文章却文风繁复细密，文字明艳照人。他们的作品尽

管达到了艺术标准，但是却没有达到更高层面的思想标准、社会标准、历史标准。

文学作品是有文心的，文心就是文学工作者的品性与价值观。一个人道德品行的

高低，决定了其文学生涯的长度和文学作品的生命力。换言之，要想让自己的作品

在时间的淘洗中留存下来，写作者自身的精神内涵和赋予作品的更高品位十分重要。

只有兼具艺术、思想诸般要求的好作品，方可流传深远。

要守住文心，文学工作者必须有责任意识与职业操守。很多文学工作者都是利用