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小学语文根底学问点整理:形容个人品质的成语及说明
小学语文根底学问点整理:形容个人品质的成语及说明
傲霜枝:傲:高傲,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为寒冷所屈
出处:宋?苏轼赠刘景文诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。〞
百世师:品德学问可以做为百代的表率。
出处:孟子?尽心下:“圣人,百世之师也。〞
抱宝怀珍:怀:藏有。比方人具有美妙的品德、才能。
冰?浊镌?:比方人品德清白廉洁。
出处:宋?苏轼赠潘谷诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。〞
冰清玉洁:象冰那样澄澈透亮,象玉那样雪白无瑕。比方人的操行清白(多用于女子)。
出处:汉?司马迁及挚伯陵书:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。〞
秉节持重:保持节操,慎重稳重。
出处:后汉书?伏湛传:“〔伏湛〕遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不行夺之志。〞
不挠不折:不弯曲,不屈从。形容节操刚正,意志坚毅。
出处:宋?刘炎迩言:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆分裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。〞
不同流俗:流俗:流行的风俗。及世俗习气不同。形容品德高尚。
出处:礼记?射义:“不从流俗。〞
不肖子孙:不肖:不象,不贤。指品德差,没进步,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出处:庄子?天地:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。〞孟子?万章上:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。〞
才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
出处:宋?许月卿先天集?人邑道中三首:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。〞
才高行厚:厚:不行轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。
出处:汉?王充论衡?命禄:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。〞
才高行洁:才智超群,操行纯净。
出处:汉?王充论衡?逢遇“才高行洁,不行保必尊贵,能薄操浊,不行保必卑贱。〞
苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比方具有名贵品质、坚决节操的人。
出处:清?萧执中勉县定军山武侯墓楹联:“古石清香名士骨;苍松翠柏老臣心。〞
朝阳鸣凤:比方品德出众、正直敢谏之人。
出处:语出诗?大雅?卷阿:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。〞
称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功绩。
出处:管子?君臣下:“称德度功,劝其所能。〞
出尘不染:比方身处污浊的环境而能保持纯净的节操。
出处:宋?周敦颐周濂溪集?爱莲说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。〞
出口入耳:指品德、才能超出同类之上。
出处:左传?昭公二十:“言出于余口,入于尔耳,谁告建也〞
出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处:孟子?公孙丑上:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。〞
纯一不杂:纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯净。形容纯粹、单一,没有杂质。
出处:鲁迅“题未定〞草:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。〞
纯粹无邪:邪:不正值。纯净真挚,没有一点邪念。
大节不夺:大节:临难不苟的节操;夺:丢失。指面临生死关头,仍不变更其原来志向。
出处:论语?泰伯:“临大节而不行夺也。〞
大雅君子:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
出处:汉书?景十三王传赞:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。〞论语?八佾:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。〞
蹈节死义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
出处:晋书?元帝纪:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。〞
道德文章:指思想品德和学识学问。
出处:宋?辛弃疾渔家傲?为余伯熙察院寿:“道德文章传几世,到君合上三台位。〞
德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才能和实力。
出处:宋?许月卿先天集?人邑道中三首:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。〞
德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
出处:晋书?简文三子传:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。〞
德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广〞。指道德高,影响便深远。
出处:谷梁传?僖公十五:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。〞
德浅行薄:行:德行、品德。指品德、操行浅薄。
德容兼备:德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都特别好。
德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处:语出礼记?昏义。见“德
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