广东省中大附中三水实验学校九年级语文上册《中国人失掉自信力了》课件 人教.pptVIP

第一课时;作者简介：;本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。他是浙江人，伟大的爱国主义者、文学家、思想家、革命家。;自嘲

运交华盖欲何求，

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成—统，

管它冬夏与春秋。;时代背景：;文学体裁：;论证方式;杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。;检查预习;检查预习：;从公开的文字看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着过脸，也是事实；现在是既不自夸，也不信过脸，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。;在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？;对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。;思考：“他信力”的表达效果;失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信自己，倒是一条心生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有意或是有害，伊始就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。;本段点明用求神拜佛来祈祷国家太平，有益无害，于事无补，只会长久来麻醉自己的神经，永远不会觉醒起来，那武器与日本帝国主义作斗争。

本段末尾也含蓄的批判了国民党一些官僚和社会名流以号召人民求神拜佛为幌子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协，不抵抗政策，所以国民党检察机关在这篇文章发表之前就把这句话给删去了;我们有并不失掉自信力的中国人在。;你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？;鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？;第二课时;;间接反驳;研读赏析;Ｂ：文中“中国的脊梁”指什么人?你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们???当时和现在有什么实际意义？;从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。;要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。;1997年7月1日，香港在

沦亡百年之后于回到祖国的

怀抱;2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。;中国成功加入世界贸易组织;2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。;2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。;在2004年雅典奥运上，中国代表团以

32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国

霸主地位。;2005年10月

“神六”载人航天飞行获得圆满成功;