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《兼爱》优质教学设计
教学目标
1.积累并能运用文中重要的实词、虚词和特殊的文言句式。
2.学习墨子自成一家的论证方法。
3.让学生深入领会墨子学说的思想内涵,继承中华民族优秀的文化遗产,不断提高自身人文素质。
4.学习墨子关心社会、关爱他人、积极救世的精神。
5.体会“兼爱”思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义。
重点难点
重点
1.掌握文中重点实词、虚词、文言句式。
2.鉴赏墨子自成一家的论述说理的方法。
3.引导学生理解墨子学说的思想内涵,感受中华民族
优秀文化的魅力,提高自身人文修养。
4.学习墨子关心社会、关爱他人、积极救世的精神。引导学生进一步分析其思想的现实意义。
难点
1.鉴赏墨子自成一家的论述说理方法。
2.了解《墨子》反映的主要思想。引导学生进一步分析其对现实的意义。
课时安排
1课时
教学设计
一、设置情境,激情导入
请同学们默写成语“墨守成规”,提向学生为什么不能把“墨”写成“默”。在这个成语故事里,墨子运用自己的智慧平息了一场战争。春秋战国时期,王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏,诸子百家都竭力探索一条救国救民之路,希望给这个社会开一剂良药。墨子的“兼爱”思想就是这样一剂良药。“兼爱”是课文题目,也是本文论点,请同学们快速浏览课文并思考:文章在什么地方提出这一观点。找出来读一读,并翻译这个句子。
(设计意图:由成语故事导入新课,拓展学生的学习视野,激发学生的学习兴趣,提出问题,使学生知道学习重点。)
二、诵读课文,理解文意
1.听名家经典诵读,感受经典文学的语言魅力。
2.学生自读,要求读准字音,读准句读。
3.点名朗读,做到无误读、无断句错误。
(设计意图:文言文学习,三分文章七分读,诵读是基本的要求,也是行之有效的学习方法,学生在诵读中理解文意,充分感受国学的魅力。)
三、再读课文,理清思路
1.学生组成若干学习小组,结合课下注释,疏通课文。
2.你问我答。各小组提出自读中发现的问题,同学之间探究讨论。对学生理解不准确的地方,教师适当点拨讲解。
3.请四位同学翻译课文。能疏通文意即可,但重点实词、虚词及文言特殊句式要翻译准确。
4.疏通文意,理清思路。
课文分为四段
第1段:指出议论焦点,提出圣人治天下当知“乱之所自起”。
第2段:从三个方面分别论述乱“皆起不相爱”的观点。即臣、子之不孝,君、父之不慈;盗贼之横行;大夫之相乱家,诸侯之相攻。
第3段:运用假设、对比的论证方法,说明“天下兼相爱”,“则天下治”。
第4段:得出“天下兼相爱则治,交相恶则乱”的结论。
(设计意图:疏通文意,理清思路,有利于学生准确理解墨子的思想学说。)
四、反复朗读,梳理文意
1.再次朗读课文。
2.分小组探究讨论。
(1)墨子认为“天下乱”的根源是什么?
(2)墨子认为“天下乱”的具体表现是什么?
(3)墨子针对“天下乱”提出了怎样的解决办法?
(4)墨子在本文中的结论是什么?
3.师生共同探究。
明确:(1)在墨子看来,“察乱何自起?起不相爱”。因为人们不相互爱护,只爱自己,才导致“天下乱”。
(2)墨子认为“臣子之不孝君父”,“父之不慈子,兄之不慈弟,君不慈臣”,盗“窃异室以利其室”,贼“贼人以利自身”,“大夫之相乱家”,“诸侯之相攻国”,这些都是“天下乱”的表现。
(3)墨子认为,要治天下之乱,天下人就必须“兼相爱”。只要做到“天下兼相爱”,“则天下治”。
(4)墨子通过分析论述,最后得出的结论是:“天下兼相爱则治,交相恶则乱”。
(设计意图:运用问题设疑激趣,引导学生理解课文,理解墨子的思想。)
五、品读鉴赏,把握论证特点
1.默读课文。
2.讨论探究:墨子是怎样论述“兼相爱”观点的?
明确:墨子首先提出治理混乱天下的人,就要知道天下混乱的原因,接着墨子分析了混乱的原因,指出“乱之所自起”,“起不相爱”。“不相爱”是混乱的根本原因。墨子从两方面进行分析:君自爱不爱臣,臣自爱不爱君;父自爱不爱子,子自爱不爱父;兄自爱不爱弟,弟自爱不爱兄。这种损人利己的现象,都是由于不相爱引起的。“虽至天下之为盗贼者,亦然。”即使是小偷强盗也是这样的,偷盗别人的家来使自己家得利。以至于“大夫各爱其家(封地),不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国,天下之乱物,具此而已矣。”天下的混乱,全部都在这里了。损人利已是天下混乱的总根源。
墨子分析社会混乱的原因是“不相爱”的目的,在于提倡“兼相爱”。“兼相爱就是人与人之间没有差别等级,不分厚薄亲疏,相亲相爱。“兼相爱”是治理社会混乱的良方。视人若已,爱人若爱其身,就不会出现君不惠、臣不忠、父不慈、子不孝、兄不友、弟不恭的情况,也就不会出现国与国相攻,家与家相乱的现象,甚至连小偷、强盗也都没有了,像这样天下就能得到治理。“故圣人
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