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宣慰曾侯嘉政记-宋濓文言文练习及答案带译文

宣慰曾侯嘉政记-宋濓文言文练习及答案带译文

文言文阅读是高考语文备考中的一块硬骨头，文言文阅读是语文高考的重要考查内容板块。下面是学习啦我为大家整理的宣慰曾侯嘉政记-宋濓阅读练习及答案译文，供大家分享。

宣慰曾侯嘉政记-宋濓阅读原文

今年春三月丙辰，西睦州陷。夏四月壬午，江浙行中书左丞杨公，以浦阳与睦州邻也，命宣慰曾侯自杭率师来镇其地。师还，邦人德其善驭士卒而弗扰也，思之不置。县达鲁花赤①写云石不花君暨婺州路同知赵君，因民之思而相与树碑于县庭，谓濂颇从事于文墨，走书来征记。曰：往岁，大赵野逊台②，首统军道浦阳。涂逢农贾及浮屠、黄冠，师不问能不能，以徽缠絷颈，使肩辎重。或血流不止，出即杀以徇。民深患苦，或传有师至，咸惊呼曰：吾属将焉免夫!亟奔避山谷。曾侯察知民情之惊疑，间道疾驱至县，申饬纪律，区分队伍，各从方部，以奠其居。夜漏既下，乃被铁衣，持弓矢，从一二骑，周巡近郊，威加气詟，莫敢少恣。居无何，左丞公自将临睦州，檄曾侯还杭，以守旧营。晩始受命，鸡初号，复就间道驰去。每出率一队，辄用数骑监之，若鱼贯，若雁行，无敢乱越。县父老相与言曰：曾其去矣乎?何为来不吾知而去亦不吾知也?我等闻其言，弗忍违用，以其事累吾子，幸有以详文云。濓发书，为之叹曰：有是哉!何曾侯之贤于人也?濓虽不识曾侯，窃闻所至以爱民为务，今来浦阳，会大府有验亩征粮之科，为之恻然，亟白部使者罢之。则其及物之功又不特善驭士卒使弗扰而已也濂因弗敢辞为文其事于石然而石可泐也文可灭也曾侯之功简在县民之心者千百载犹一日也。曾侯名华，字华叟，武冈人。精悍而有智谋，通孙、吴、司马法，损家赀，招兵市马，为国宣力，前后屡建大勋，今以明威、广东道宣慰副使，兼江浙行省都镇抚。

(节选自百花文艺出版社《宋濂散文集》)

【注】①达鲁花赤，蒙古语，意为掌印者。②逊台：退出台州。

宣慰曾侯嘉政记-宋濓阅读题目

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.则其及物/之功又不特善驭/士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞为/文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功简/在县民之心者/千百载犹一日也

B.则其及物/之功又不特善驭/士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞/为文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功/简在县民之心者/千百载犹一日也。

C.则其及物之功/又不特善驭士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞/为文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功/简在县民之心者/千百载犹一日也。

D.则其及物之功/又不特善驭士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞为/文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功简/在县民之心者/千百载犹一日也。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.壬午是干支纪年法，这种方法把十天干、十二地支按顺序相配，正好六十为一周期。

B.宣慰指大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬政令，安抚百姓，文中指官职名。

C.浮屠是音译词，也作浮图、佛图，有佛、佛教徒、佛塔等意义，文中指和尚。

D.行省为元代最高地方行政区划，元代于各地区设行中书省，简称行省或省。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.曾华爱护百姓。他严禁士兵骚扰百姓，通常晚上接到军令，第二天早上天没亮就悄悄出发。宋濂受曾侯感召，禀报上级罢免向浦阳百姓征收粮食的任务。

B.曾华善于驾驭士卒。每支队伍出发时，派数名骑兵监督，秩序井然;又披戴盔甲，手持弓箭，带领士兵在郊外巡逻，部下慑于他的威严，没有敢放肆的。

C.曾华忠诚爱国，精通兵法。他精明强悍而足智多谋，熟悉孙子、吴起、司马穰苴等人的兵法，曾变卖家产，招兵买马，为国出力，先后屡建奇功。

D.本文刻画有力，写法新颖。对人物的刻画以正面描写为主，辅以侧面烘托和对比。在文末交代人物的名、字、籍贯，也不同于正史中人物传记的一般写法。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)曾侯察知民情之惊疑，间道疾驱至县，申饬纪律。(5分)

(2)会大府有验亩征粮之科，为之恻然，亟白部使者罢之(5分)

宣慰曾侯嘉政记-宋濓答案解析

10.C(及物之功不可断开;为文其事于石中为文不可断开;功简不是一个词，简作动词，有刻、书写等意思，简在民心者，即刻在老百姓心里。另外注意也者然而等标志词语。)