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高中生红楼梦读后感10篇

高中生红楼梦读后感篇1

今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”

是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写

薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗

句。“停机德”典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即

剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封

建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。

宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大

家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显

表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的

思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，给

予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。

这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下

人及其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人喜爱，而是她出色的交

际能力产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，由讲座中提出的

每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发现惊人的吻合。也就是说，薛

宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量

的相符之处。

当今的社会，是一个人文主义思想浓厚的社会，因此即将迈入社会的年青一

代，能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身

上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问

题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深入其

中提取出来，合理利用。

高中生红楼梦读后感篇2

人们大都是喜欢圆满的，所以那些缠绵悱恻的故事要给彼此深爱的两人一个

长相厮守的美好，给每个邂逅一段绮丽的后续，给每一个默默守护着爱情的痴心

人遇到一个同样深情的爱人的机会。殊不知，这世界本就是残缺的，哪里有那么

多的圆满结局呢？许多时候，你看到的开始有多么美好旖旎。它的结尾就有多么

凄凉荒芜。我一直觉得这样的不圆满才是好的结局。因为逝去，所以成了永恒，

记忆中存留的，都是美好。

《红楼梦》中有太多的无奈，太多的离散，读过后心中总是泛着难以言说的

疼痛感。这就是悲剧的力量，越是美丽的事物，毁灭时越有动人心魄的力量。书

中让我心疼和遗憾的是“两个玉儿”的有缘无分。明明是天造地设的木石之盟，

终却一个芳魂归天，一个遁入空门。

从前总觉得黛玉和宝玉应该像童话故事中的公主和王子一样，永远幸福地生

活下去，毕竟黛玉死前的凄凉以及那句未完的“宝玉，宝玉，你好……”实在是

太令人心酸。但现在我觉得“两个玉儿”如此这般的结局实在是再好不过了。贾

宝玉和薛宝钗的结合也是极为自然的事情。先撇去宝玉宝钗的“金玉良缘”及门

当户对不谈，林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的绛珠草，彼时正是神瑛侍者

的贾宝玉常以甘露为其灌溉。神瑛侍者下凡时，绛珠草修成的女体便在警幻仙子

案前说道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡去，

把我一生的眼泪还给他，也算偿还得过他了。”所以说，从一开始，便注定了黛

玉和宝玉之间是一场悲剧。

且换个角度来看，黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生

活与她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格，时不时还会耍耍小脾气，即

便才情过人，又有着倾国倾城的貌，但到底少了点宝钗的温婉大气、通达世事、

她更适合恋人的角色，作为恋人，她时不时的小脾气可以看做是爱情中的调味剂，

男人或许还会享受女友不时的小别扭。可夫妻是要朝夕相对的两个人，当初的热

烈渐渐蹉跎于岁月，两人之间的一点小矛盾也可能被扩大化，贾宝玉纵然再爱林

黛玉可面对她不时的小心眼终究也是会厌倦的吧。更何况贾宝玉是孩子一样的性

格，相较于“林妹妹”，“宝姐姐”才会更加包容他。所以说，林妹妹早早的逝

去正是美好的结局。因为逝去，所以黛玉的美成为了永恒，所以她成了贾宝玉心

头一颗永远去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的从来矜贵。

所以，留住烟花初放时的绚丽就好，这样才耐得住后来的寂寞收场。

高中生红楼梦读后感篇3

红楼，多么熟悉而又神秘的名字。自它问世以来，多少红学家前仆后继，倾

其一生只为解得其中真味。对于这部自成学问的奇书，我早已慕其美名，值此寒

假，有幸一探其奥秘。