民族风白衣民族朝鲜族.pptx

走进白衣民族

--朝鲜族;;一、朝鲜族概况;朝鲜族分布在全国的31个省、自治区、直辖市。主要分布在黑、吉、辽三省。其余则散居在内蒙古自治区和北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市。

1952年成立吉林省延边朝鲜族自治州。1958年成立吉林省长白朝鲜族自治县。杂居在各地的朝鲜族也先后建立了几十个民族乡。;年份

单位;朝鲜族是历史上从鸭绿江、图们江以南的朝鲜半岛大规模迁徙而来。定居于中国东北地区后，逐渐发展而形成的；

朝鲜族使用朝鲜语和汉语。吉林省延边州多数居民使用朝鲜语，杂居地区的朝鲜族通用汉文。朝鲜语一般被认为属阿尔泰语系，朝鲜文字为方块状拼音文字；

朝鲜族自古有“白衣民族”之称。是由于白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣。

;;二、朝鲜族风俗习惯;朝鲜族婚姻是一夫一妻制；

朝鲜族采取近亲、同宗、同姓不婚原则；

朝鲜族一般是“男主外，女主内”。;;朝鲜族人伦关系的基础---父子关系（讲求父慈子孝，长子赡养父母）；

朝鲜族死者埋葬形式---主要以土葬为主，以火葬为辅；

朝鲜族死者埋葬日期---一定要在单日，入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉，三天后埋葬；

朝鲜族死者埋葬墓地的位置---请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下；

朝鲜族死者祭祀形式---首先，死者埋葬后，坟前置供品，叩首；其次，连续祭祀三天，饭前上供（第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”）；最后每逢死者的生忌日、节日都要祭祀。;;;朝鲜族民歌（民谣）：旋律优美、欢快明朗，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。家喻户晓，人人会唱的著名民歌有《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等；

朝鲜族音乐:富有浓郁的民族色彩、歌词朴实淳厚、曲调优美丰富、情绪热烈欢快、结构完整匀称。以《桔梗谣》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》。;朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今只有细筚篥、长鼓、短箫??伽倻琴、唢呐、洞箫、片鼓、横笛等十余种。我们将细筚篥、长鼓介绍一下。;;长鼓：打击乐器，亦称“扙鼓”。流行于黑吉辽的朝鲜族地区。长约70厘米，鼓身木质呈圆筒形，鼓的两端粗空，鼓面蒙皮，鼓腰细小而中实。以铁圈为框，系皮条或绳索，可以调整鼓的音高。演奏时，右手执细竹条敲击，左手敲击鼓的另一面。两手节奏交错，技法丰富。在乐队中，将鼓放在演奏者前面的鼓架上，在歌舞中一般将鼓挂在身前。常用于声乐和舞蹈的演奏。

;朝鲜民族能歌善舞，无论年节喜庆，还是家庭聚会，男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽倻琴，翩跹起舞习以为常；

朝鲜族产生了圆鼓舞、扇子舞、长鼓舞、象帽舞、鹤舞、农乐舞等传统民族舞蹈。

;;;荡秋千：也叫“打秋千”，是朝鲜族传统体育项目，尤其受到妇女们的喜爱，并经常进行该项目的比赛。比赛时评定优胜者有几种方法：一种是以秋千架前方高树上的树叶或花朵为目标，用脚碰着或咬掉树叶（花朵）者为胜；一种是在踏板底下挂一根长绳，测量秋千荡起的高度，高者为胜；还有一种是在秋千架前方竖两根树杆，杆上横拉一根系有铃铛的绳子，荡秋千者以碰铃次数多少决定胜负。

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顶瓮竞走：朝鲜族传统体育活动．主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州。常在劳动之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一盛有10斤水的瓦翁，站在出发线上，裁判员发令后，即快步疾走，每次赛程为一百米或二百米。走时，以瓦瓮不倒，水不溅出和最先到达终点者为胜。

;三、朝鲜族服饰文化;白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色。象征着纯洁、善良、高尚、神圣，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”；

妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变。因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德；

民族服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合，没有多余的装饰。体现了白衣民族的古老袍服的特点。;儿童装的类别---主要是用七色绸缎给儿童做的七彩衣，好像彩虹在身；

穿七彩衣的原因---一种可能是：彩虹是光明和美丽的象征，或出于审美心理，或出于避邪的目的，意在让儿童美丽幸福，使孩子们显得更加聪慧、活泼可爱；另一种可能是过去朝鲜妇女善于保存各种颜色的布块，用来给孩子做衣服。;朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄和场合，选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣，衣袖上有色彩缤纷的条纹；婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女，可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。

年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙，裙长过膝盖的短裙，便于劳动。