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李凭箜篌引
李贺
学习目标
1.因声求气,吟咏诗韵,有感情地
朗读诗歌。
2.通过诵读、思考、探究,赏析诗
的内容和艺术手法。
3.比较《琵琶行》和《李凭箜篌引
》在描摹音乐上所用技法的异同。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷瑟弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
活动一读一读
1.教师示范朗读。
2.学生正音,划节奏。
活动一读一读
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。
n吴丝蜀桐:指精美的箜
篌,其弦用吴地所产的
吴丝蜀桐张高秋,丝制作(吴地以产丝著
称),其身干用蜀地所产
空山凝云颓不流。
的桐木制作(蜀中桐木适
江娥啼竹素女愁,宜做乐器)。
李凭中国弹箜篌。n张:弹奏。
n高秋:深秋九月。
n颓:下垂、堆积的样子。
n江娥啼竹:传说舜南巡,
死于苍梧山(在今湖南宁
远),二妃娥皇、女英得到
吴丝蜀桐张高秋,
消息,挥泪于竹,竹尽生
空山凝云颓不流。斑。江娥,指娥皇、女英。
江娥啼竹素女愁,n素女:传说中与黄帝同时
期的神女,善于弹瑟歌唱。
李凭中国弹箜篌。
n中国:即国中,指在国都
长安城里。
n昆山:即昆仑山,传说中
著名的美玉产地。
昆山玉碎凤凰叫,
n玉碎:美玉碎裂(声音清脆
芙蓉泣露香兰笑。悦耳)。
n泣露:指滴露。
n笑:指花盛开。
n十二门前融冷光:指笼罩
整个长安城的月光变得温
煦。十二门,长安城四面,
十二门前融冷光,每一面各有三门。
二十三丝动紫皇。n二十三丝:指箜篌。有一
种竖箜篌,有二十三弦。
女娲炼石补天处,
n紫皇:道教传说中地位最
石破天惊逗秋雨。高的神仙。
n石破天惊:女娲所补五色
石为箜篌声破裂,天界为
之震惊。
n神妪:指女神成夫人。据
说她喜好音乐,善弹箜篌,
梦入神山教神妪,听见有人依琴瑟咏歌就翩
老鱼跳波瘦蛟舞。翩起舞。
n吴质:即传说中月宫的仙
吴质不眠倚桂树,
人吴刚,其字为质。
露脚斜飞湿寒兔。
n露脚斜飞湿寒兔:露滴斜
斜坠落,打湿了(全神贯注
聆听箜
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