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列夫
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托尔斯泰;;世界文学史上,有两位作家因成就巨大被称为“翁”:;美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候,让大家把窗帘都关上,灯也都灭掉,然后他打开了一盏灯,对学生说,在俄国文学的星空中,这是普希金,接着他又打开了另一盏,说这是果戈里,又开了一盏,说这是契科夫,最后他一把扯开窗帘,让教室里充满了阳光,他由衷地说道,这是托尔斯泰。
可见,在纳博科夫的心目中,托尔斯泰是俄国文坛上最亮的那束光。;介绍作者;【人物评价】;;;;;全书情节概括;;;预习检查
2.解释词语
嫣然一笑:
夺眶而出:
衣衫褴褛:
步履轻盈:
衣冠楚楚:
截然不同:
饱经风霜:
鄙夷不屑:;本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是:玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司,蒙受冤屈,即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘,良心深受谴责,经过痛苦的思想斗争,决定去监狱探望玛丝洛娃,祈求宽恕。;;探望缘由:聂赫留朵夫想向玛丝洛娃认罪
探望过程:聂赫留朵夫“述罪+欲唤醒玛丝洛娃的本性”,但被玛丝洛娃利用
探望结果:聂赫留朵夫想再次见到玛丝洛娃,但他的想法不被玛丝洛娃理解;梳理故事情节;;人物考点;【分析人物形象】
聂赫留朵夫是在什么情形下找到的玛丝洛娃?
玛丝洛娃流离失所,沦为妓女,无辜卷入了一起谋财害命的官司,在法庭上担任陪审员的聂赫留朵夫意外发现了她。
当聂赫留朵夫出现在面前时,玛丝洛娃是否马上认出他?
玛丝洛娃并没有马上认出自己往日的情人,但是她仍然高兴有人来看他,特别是衣着体面的人。;分析人物形象——聂赫留朵夫;场景一:隔栏相见——从“您”到“你”
(第4段)聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”,但随即决定用“您”。
(第5段)“我想见见您……我……”
(17段)“我来是要请求你饶恕。”
(19段)“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……”他又叫道。
第一次对话时,聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”,随即决定用“您”。一是因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感;更重要的是,他是带着严肃、庄重和爱怜的心情来请求玛丝洛娃的饶恕的,所以用“您”。
但随后对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”,足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动,以至于忘记了之前内心设定好的称谓,下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”。;场景二长凳交谈从“你”到“您”。;场景三卢布插曲——从“您”到“你”,到直呼“卡秋莎”。;场景四结束见面——“您”;;心理描写:
聂赫留朵夫想(12)
聂赫留朵夫暗自说(33)
他心里想,在他心里说话,这样想,感到,觉得(59-67)
本来还想(70);其他(如动作):
用手指抓住铁栅栏……(12)
竭力忍住……擤了擤鼻涕……(21-22)
窘态毕露地说……(55);聂赫留朵夫形象总结;作者塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在?;分析人物形象——玛丝洛娃;;;体会玛丝洛娃的“笑”;体会玛丝洛娃的“笑”;体会玛丝洛娃的“笑”;体会玛丝洛娃的“笑”;体会玛丝洛娃的“眼神”;体会玛丝洛娃的“眼神”;;;;玛丝洛娃形象总结;;;;;;观点二:“复活”主要指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
玛丝洛娃的人生三阶段:
第一阶段:天真美好的单纯少女
第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子
第三阶段:宽恕复活,重获新生
玛丝洛娃“复活”的典型意义:玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊,也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。
玛丝洛娃的“复活”代表着人性与尊严的回归。作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败,以及各级官吏的丑恶嘴脸,表达了底层人民的反抗精神和革命要求。;观点三:寄托了作者的理想,是托尔斯泰的精神复活。
托尔斯泰写《复活》用了十年时间,六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚,移居国外过上了幸福生活。大团圆式的结局只说明聂赫留朵夫的精神“复活”,后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起,写出了玛丝洛娃为别人着想的精神“复活”,从而完整地诠释托尔斯泰的“复活”情感与思想。
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”“道德自我完善’等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。;托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶。
一方面,它体现为对现实的无情批判;
另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德的自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“
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