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小石潭记;柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。著有《柳河东集》。;柳宗元在他被贬永州司马时,写下了有连续性的山水游记多篇,合称《永州八记》。柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位,这些作品,画廊式地展示了湘桂之交一幅幅山水胜景,继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书,对景物多客观描写,少主观感情的流露。而柳宗元的山水州记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中,寄寓自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情。《小石潭记》是其中的一篇。;记,是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。;给下列生字注音:;品读课文;;从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音,(我)心里感到很快乐。(我们)砍倒竹子,开出小道,往下看见一个小潭,潭水特别清澈透明。(小潭)以整块石头为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等不同的形状。青葱的树木,翠绿的茎蔓,覆盖缠绕、摇动连缀,参差不齐,随风飘荡。;潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下彻,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。;坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。;同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。;作业;新竹是那样的清秀,那样挺拔。它们翠绿可爱,表面附着一层绒毛。新竹节环是白嫩的,叶子细小狭长,颜色绿中略带乳黄。而去年长成的竹子,已经是一身青绿,竹竿笔直插向云霄,竹根稳稳地屹立在山坡。三年以上的竹子,皮已经发白了,可是它们的叶子却绿得苍劲,绿得有力。竹有墨色的,墨乃苍天之色。竹也有绿色的,绿又是生命的象征。墨与绿共存,不言而喻,造就了小石潭边竹子的生机勃勃、顶天立地的气质。伴着众多的藤蔓,随着微风摆动。看着它,有一种说不出喜悦感:自下而上,精神焕发。(剧晓);鱼儿宛如一个个纤巧的精灵,在清澈的水波中优雅地摆动着曼妙的身躯。潭水在阳光的直射下透彻得仿佛一块纯净的水晶,使那些鱼儿看起来好像在空中游动着,时而慵懒地呆在水底小憩,时而又敏捷地在石缝间穿梭,调皮地与游人嬉戏。温暖的阳光映射着鱼儿的影子,在石壁上交织成了一幅光与影的图画。但见画中的鱼影忽而静止不动,井然有序地排列着规则的形状;忽而又在转瞬间相互交错,纷繁凌乱地形成了另一种别样的美感。令人大呼妙哉,深醉其中,流连忘返。(史苏瑨)
;向潭水的西南方望去,蜿蜒的潭水在茂密的林间若隐若现,阳光透过竹叶变得温暖、柔和,倾泻在潭间,映着潭边静美的景色。片片思绪如落叶般随着清澈的潭水向那个不可企及的远方潺潺流去。潭水轻轻地拂过岸边的岩石,在岩石间穿梭,不知它流向何方,来自何处,也或许这潭水之源,会是个如梦似幻的净土。(吴焕楠);课文是按游览的顺序来写,条理十分清楚,说说本文写作思路。;欣赏图片,朗读课文,细细品味:作者在文中写了哪些美好的景物?;从小丘西行百二十步,隔篁竹,
闻水声,如鸣佩环,心乐之。;;;;;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。;隔篁竹
水尤清洌
全石为底
青树翠蔓
;潭水;溪身;;作者对小石潭的整体感受是什么?;心乐之;《南漳中题》
趋国魂已游,
怀人泪空垂。
孤生易为感,
失路少所宜。
寂寞竟何事?
徘徊只自知……
;;柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,凄凉忧伤的心情又会流露出来。;一切景语皆情语;一点凄凉千古意,独倚西风寥廓。并竹寻泉,和云
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