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茜蹶
有楷书出现，但是在楷书尚未定势之前，存在一个“隶楷
合参”时期，敦煌遗书中隋唐以前的墨迹，充分揭示了这
一时期的变革情况。考虑到陈黎的学书经历，为了使她
的书法之路有一个自然合理的沿续，几年前我建议她学
习敦煌遗书。当时我手头正巧有一辑《敦煌书法库》，便
将它交给陈黎临写，并希望她能下一番苦临功夫。这一
辑《敦煌书法库》恰是南北朝时期隶“楷合参”的写经，这
些写经又是从浩如烟海的写经卷中精选出来的。这些写
经虽然出自民间写经人之手，但其书法天真烂漫，自然
放松，极具情趣，让人览之有骤然惊绝之感，确是书法艺
陈黎，一个甘于寂寞，朴实而勤奋的女书法家，正在
术的渊薮。陈黎在临写这些写经的过程中有了意想不到
曼漫书法之旅中执著跋涉着——她不为闹市的喧嚣所
的收获。首先是心灵上的，先民们写经的虔诚，祈求平安
力I，在做好本职工作之余，依然埋头于她的“三去楼”中，
吉祥的善良愿望滋润着她一个平常人的平常心，在嘈杂
卖书、思考、临帖、创作。在精力困顿的时候，也享受着精
不安的市廛中她守住了自己的一方净土。她期望笔墨能
申上的欢快。
表达出她对人生的理解，记录下她心中的真实感受。她
早在20年前，陈黎便于书法结缘。她首先师从著名
的书法风格也由此发生了大变化，严整中多了些萧散，
挡法家申西岚先生。申西岚先生的治学思想、书法和国
峭劲中多了些丰润，厚重中多了些清丽。
画风格对陈黎以后的书画道路产生了很大的影响。但陈
在世人瞩目的千禧之年全国第七届书法篆刻大展
褰是个聪慧的女性，她在学习申先生之外，特别注重另
中，她以一幅写经体小行书入选，这幅小行书的用笔痕
辞蹊径。她开始了大量碑帖的临习，首先从吴让之的小
迹显然尚存篆隶余绪，但结体上已摆脱了篆隶的拘谨之
豪入手，然后上溯两周金文。而于石鼓文则苦下心力，她
态，线条单纯简括。在《全国第七届书法篆刻展览作品
圾取吴昌硕临习石鼓的方法，结体以左右上下参差取
集》中，陈黎的这幅作品可谓标新立异，别具一格。艺术
势，气势开张，圆劲中寓方折，用笔厚重而潜气内转。至
可贵之处正在这里，书法艺术正需要合乎美学原则的个
今我们常于书法展览中可以看到陈黎的此类大篆作品，
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