《中职语文基础知识手册》 专题十 古代文化常识.pptx

中职语文基础知识手册授课教师：时间

全书目录专题一字音专题二字形第一部分?基础知识专题三词语专题四标点符号专题五病句专题六修辞手法专题七语言表达专题八语言运用专题九文学常识与诗文名句专题十古代文化常识

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第一部分基础知识专题十古代文化常识知识清单核心积累

古代文化常识也是古诗文的一个有机组成部分，学习这方面知识对于理解和学习古诗文具有极为重要的作用。学习时可以从古诗文的字、词、句、段中来捕捉隐藏在语言背后的文化，也可以通过古代文化知识、文化现象来疏通古诗文的语意，深入理解文本主旨。

知识清单

第7页上古有姓有氏，姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉后，姓与氏合而为一，统称为姓。上古时，贵族有姓氏，一般平民无姓亦无氏；贵族中妇人称姓，男子称氏；姓用来“别婚姻”，氏用来“明贵贱”。（一）姓氏、名、字、号1．姓氏点击此处播放微课古代常见称谓

第8页（一）姓氏、名、字、号2．名名是人与人之间相区别的符号。在古代社会，婴儿出生几个月后一般由父亲取名，唤作小名（乳名、奶名），而后孩子到了入学年龄，要另起个名，用于对外称呼，即大名（学名、官名）。在古代，名一般用作自称、谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。直呼其名常被认为是一种不礼貌的行为。

第9页（一）姓氏、名、字、号3．字古人幼时命名，成年（男二十岁、女十五岁）取字。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又叫“表字”。下级对上级，晚辈对长辈，后人对前人，尊称其字，表示敬重；平辈之间也可以彼此称字，表示礼貌。古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。

第10页（一）姓氏、名、字、号3．字字和名一般在意义上存在着一定的关联，主要有以下三种情况:如：诸葛亮，名亮，字孔明，“亮”和“明”意义相近。意义相近如：韩愈，名愈，字退之，“愈”即超越，与“退”意义相反。意义相反如：苏轼，名轼，字子瞻，“轼”指车前的横木，“瞻”有登轼而望之意。意义相关

第11页（一）姓氏、名、字、号4．号号又叫“别号”“表号”，有自取的，也有他人赠予的。号不受名字规则的约束，往往跟一个人的兴趣、专长、志向、经历、爱好等有关。举例：陶渊明号五柳先生、李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士、苏轼号东坡居士、陆游号放翁。

第12页（二）年号、谥号、庙号、尊号1．年号年号多指帝王用的纪年名称，现在也指公元纪年。汉武帝即位后首创年号，后每个朝代的每一位新君即位，一般都要改变年号，即改元。

第13页（二）年号、谥号、庙号、尊号2．谥号谥号是指君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。皇帝的谥号在唐代之前大多为一个字，其他人的谥号大多为两个字。谥号一般分为以下三类。：（1）美谥：庄、文、武、景﹑惠、宣、明等。（2）平谥：怀、悼、哀、闵、思﹑愍、殇等。（3）恶谥：厉、灵、幽、炀等。

第14页（二）年号、谥号、庙号、尊号3．庙号庙号是指皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。庙号举例祖有功者称“祖”宗有德者称“宗”太创立基业者称“太”高功勋卓著者称“高”“高祖”或“太祖”开国皇帝一般称为“高祖”或“太祖”

第15页（二）年号、谥号、庙号、尊号4．尊号尊号别名“徽号”，是尊崇帝后或其先王及宗庙等的称号。开元二十七年唐玄宗获尊号“开元圣文神武皇帝”；清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，尊号为“慈禧”。

第16页（三）谦称、敬称谦称自己，敬称对方，是我国古代文明在语言方面的具体体现。类别举例读书人文人使用“后学”“晚生”等词表示自己是后进之辈使用“不才”“不佞”等词谦称自己没有才能或才识平庸官吏“下官”“小吏”等老人“老朽”“老汉”等词以示自己已进入暮年，衰老无用

第17页（三）谦称、敬称敬称来称呼对方，敬称多带有敬重、颂扬之意。敬称举例圣品德高尚、智慧超群的人，如“孔圣人”圣上、圣驾称皇帝为“圣上”“圣驾”，与他相关的事物，均被冠以“圣”字其他敬称“阁下”“先生”“足下”“君”等

第18页（四）年龄称谓未满周岁。举例：受襁褓之托，任汉室之寄。---（《霍光传》）襁褓开始会笑、可提抱的幼儿时期。举例：孩提之童，无不知爱其亲者。---（《孟子》）孩提

第19页（四）年龄称谓小孩子头发扎起来下垂着，借指幼年。举例：黄发垂髫，并怡然自乐。