敕勒歌最后两句诗的意思.pdfVIP

敕勒歌最后两句诗的意思

敕勒歌最后两句诗的意思：天苍苍，野茫茫.风吹草低见牛羊.

意思是;蔚蓝的天空下，草原一片绿野芒芒，风吹过时牛羊时隐时现.

敕勒歌原诗的意思是：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的

“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草

低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

敕勒歌的原诗及释义

敕勒歌原诗：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

敕勒歌注释：

⑴敕勒(chìlè)：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州(今山

西省北部)一带。一说即维吾尔族。

⑵敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期

把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。

⑶阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘

于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。

⑷穹庐(qiónglú)：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐

幕，即蒙古包。

⑸笼盖：一作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔

隐丛话》后集卷三十一)。四野：草原的四面八方。

⑹苍苍：青色。

⑺茫茫：辽阔无边的样子。

⑻见(xiàn)：同“现”，呈现，显露。

⑼天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年(1575)王世贞《弇

州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年(1733)编就印行的《朔

平府志》和雍正十三年(1735)刻印的《朔州志》。

⑽天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志·汉之歌》和陶宗仪《说郛》

卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。

2敕勒歌译文

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着

整个原野。

蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草

低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

3敕勒歌的赏析

这首民歌出色地描绘了当时祖国北方草原的辽阔壮美，前四句歌

唱敕勒族的生活环境，后三句写敕勒族人民的劳动生活。全诗境界开

阔，音调雄壮，语言明白如话，有很强的艺术概括力。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方

的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。敕勒人歌唱他们所生活的土地时，

是以一座气势磅礴、雄伟无比的大山作为背景的。这简洁的六个字，

格调雄阔宏放，呈现出强大的气势和力量。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面

之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，

近取诸身，以人们所熟悉的“穹庐”作比，形象地描绘了一幅一望无

碍的辽阔画卷。字面上虽无辽阔字样，但辽阔之景却收入眼前。

“天苍苍，野茫茫”，写天、写野，但从另一角度进一步摹写草

原的宽阔壮美。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，

原野之碧绿、无垠，显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。这两

句仍然以浑浑浩浩的笔调写景，但这已经为下一句作背景了。

“风吹草低见牛羊”，更是写景如画。这最后一句是全文画龙点

睛的一笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。这里不仅呈现出

的是自然风物，而且隐约可见的还有牧民们的活动，真是似静而有动，

似动而有静。这些牛羊的主人，即勇敢豪爽的敕勒人，给苍茫大地带

来蓬勃生机，带来美的意蕴。

这首歌音调抑扬顿挫，歌辞语意浑然，具有鲜明的游牧民族的色

彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、

意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧

民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。