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《归去来兮辞》理解性默写（含答案）

《归去来兮辞》理解性默写1

1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”

表达出对田园生活的向往。

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者

之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两

句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。

4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两

句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。

5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去

留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？

6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到

悲哀，自责之词是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕

自慰之词是：实迷途其未远，觉今是而昨非。

8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返

自然的欢快舒畅心情的句子是：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很

愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。这是真正的隐士之乐，

和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

10.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形

成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对

比。

11.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关。”两句写

作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠

然地享受涉足庭园的乐趣。

12.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句以

云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。

13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”两句写

天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻

自己卓然独立的坚贞气节。

14.《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存。”两句写作者辞官

归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂

的栖所。

15.《归去来兮辞》中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候

门。”几句写出了陶渊明归家

。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰

盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！

16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：

农人告余以春及，将有事于西畴。

17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：

或命巾车，或棹孤舟。表现游历经过的句子是：既窈窕以寻壑，亦崎

岖而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

表现游中所感的句子是：善万物之得时，感吾生之行休。

18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道

要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：胡为

乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东

皋以舒啸，临清流而赋诗。”

20.《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表现

了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。

21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明

《归去来兮辞》“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

22.陶渊明在《归去来兮辞》中“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”几句描写了诗人的理想人生：天好

则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。

23.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生

活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：悦亲戚之

情话，乐琴书以消忧。

《归去来兮辞》理解性默写2

1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句

是“既自以心为形役。”

2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句

诗“悟已往之不谏，知来者之可追。”

3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨

非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。

4.《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻