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赤壁赋
一、文学常识
1.作者简介
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,眉州眉山人,北宋著名的文学家、书画家、美食家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就。他的文章纵横姿态;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同时豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与杜甫并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”(另三位为黄庭坚、米芾、蔡襄)之一;擅长文人画,由善墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。在政治斗争中,曾被诬陷入狱,屡遭贬谪,直至远贬海南。最后遇大赦北还,但病死常州,追谥文忠。
2.文化常识
望、既望、晦、朔:望,农历每月十五。既望,农历每月十六。晦,农历每月最后一天。朔,农历每月第一天。
美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。
三苏:苏辙、苏洵、苏轼,均以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹”(曹操、曹丕、曹植)齐名。在书法方面成就极大,苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
苏门四学士:指北宋后期在苏轼提携下而知名于世的四位诗人:黄庭坚、秦观、晁补之和张来。苏轼作为继杜甫之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时享有盛誉,黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔,《宋史.黄庭坚传》记载:“(黄庭坚)与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。”同时也是苏轼最先将四人的名字并提,“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知”,由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。
赋:本是一种文学表现手法,为《诗经》“六义”之一。汉代形成一种特定体制,成为-种文体。它兼具诗和散文的性质,讲究文采,注重韵律。以铺叙事物为主的是“大赋”,以抒怀为主的叫“小赋”,接近于散文的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”“律赋”。语句上以四、六字句为主,追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。“赋”着力于铺陈事物,较多地采用散文化的句式。(《文心雕龙.诠赋》:“赋者,铺也。铺采摘文,体物写志也。”)赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,能够自由发挥,不讲求骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成了散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
3.文本分析
(1)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译文:
(2)清风徐来,水波不兴。
译文:
(3)举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
译文:
(4)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
译文:
(5)白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
译文:
(6)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
译文:
(7)于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
译文:
(8)歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
译文:
(16)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
译文:
(17)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
译文:
(18)惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
译文:
(19)客喜而笑,洗盏更酌
译文:
(20)肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
译文:
二、情景默写
1、《赤壁赋》中“,”交代了时间是七月十六,“”则交代了人物及活动。
2、苏轼的《赤壁赋》中,描绘秋江的爽朗和平静,恰好体现作者怡然自得的心境的句子是:“。”。
3、《赤壁赋》中“。”两句苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,兴致很高地朗诵《诗经?陈风》中的《月出》篇。
4、《赤壁赋》中,“。”两句生动形象地描绘出月亮在夜空中令人不易觉察地缓缓移动的状态。
5、《赤壁赋》中,写江上水汽弥漫,江水无边无际,与远方的天际相接的句子是:“”。
6、《赤壁赋》中“”两句写诗人任凭--叶小舟随意飘荡在宽阔的江面上,超然悠然,怡然而乐。
7、《赤壁赋》中“”两句写泛舟江上,如同驾风飞行,任意遨游,不去想到什么地方停止。
8、《赤壁赋》中“
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