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五经读后感(3篇)

五经读后感(3篇)

第2篇四书五经论语读后感600字

我读了“四书五经”中的《大学》这样一部古典佳作，对于

我这样的未入道的初学者真是有些举步维艰，第一次实在不知所

曰，只读到一半，就把它扔到一边，不再去理会它。直到这两天

再次拿起，坚决读完了才让我惊叹连连。短短两千多字，就概述

了许多做人、做事的道理。我深深地被触动。

这《大学》原是《礼记》中的第42篇，是我国儒家经典的

重要组成，它相传是由孔子门上生，曾参作于春秋末年至战国时

期。全面总结了先秦儒家关于道德，修养，及其治国天下的关系。

南宋学者朱熹把它与《论语》《孟子》《中庸》合称为四书。

《大学》并不是指小学、初中、高中、大学中的“大学”，

而是指大学问，有关政治，哲理的高深而广博的学问。“为初学

入德之门也”一章提出“明明德，亲民，止于至善”三条纲领。

又提出“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下

八个条目。“三纲八目”告诫世人要严于律己，修养品德。自天

子以至于庶人，壹是皆以修身为本。就是说从天子到百姓，都

要把修养品性作为根本。无论从哪个层面解释《大学》都告诉我

们要弘扬光明正大的品德。

“八目”中我认为修身是最根本的一条！人与人有不同的品

行是因为成长的环境所致，我们崇尚的是做一个有道德，品行，

修养的君子。首先要正心，诚意，修身才能达到做君子的基础。

但当今社会风气日益败坏，又有多少人能做到达到君子这个基础

呢？许多人都被利益诱惑，失去诚信，失去品行，生活中就有许

多被利益所迷惑

还有许多卖菜卖肉的商贩为了让菜肉不变质，能卖得更好。

通常加入了大量的防腐剂，添加剂。而这些化学品往往会危害人

体健康！这些人都是道德败坏，品性沒有得到修养的结果！

人人都要以修养品德为根本。物有本末，本末倒置终不会

有好结果。一定要修好自身素养，如果根无修好，那一切就扰乱

了。所以现在的我要努力学习，完善自已，做到内外兼修，心正

不邪！这是我对读《大学》里面浅显的认识，对修身感悟。很多

道理还是不太明白，仅写出初读感受！

四书五经论语读后感600字1

我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里

行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服!大家尽管

有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思

想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚

至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语

就能让我们如此受用终生。

汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。

斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝

代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，

和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守

成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的

精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代

生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也

是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命

运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为

这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常

日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。

人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力

行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，

也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。

而这些，却是孔子给我们的启示。

我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人!

四书五经论语读后感600字2

更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡

一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐

侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一

部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)

正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们

才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的

一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想

大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报

道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折

地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一

种生活的纪录，以一种闲心来读