2025届高考历史一轮复习第11单元中国传统文化主流思想的演变与古代科技文艺第35讲古代中国的科技文.docVIP

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第11单元第35讲古代中国的科技、文艺

课时作业

一、选择题

1.(2024·北京丰台模拟)下列是关于中国古代重要科技应用的记述,其中与下图所示形势相关的是()

A.切脉动静而视精明,察五色,观五脏……决死生之分

B.以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城

C.止印三二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速

D.风雨冥晦时,惟凭针盘而行……盖一舟之人命所系也

答案B

解析材料所示形势为唐末藩镇割据的局面,B项反映的是火药应用于军事,正是在唐朝末年,与图示时间相符,故B项正确。A项反映的是医学中的四诊法,出现在战国时期;C项反映的是活字印刷术的应用,出现在北宋时期;D项反映的是指南针应用于航海,也是北宋时期。A、C、D三项均与图示时间不符,故解除。

2.(2024·辽宁大连高二期中)培根指出:“印刷术、火药、指南针曾变更了整个世界,变更如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫出名的人物,能比这三种独创在人类事业中产生更大的力气和影响。”这里所说的“影响”主要是指()

A.促进了欧洲社会制度的转型

B.奠定了中国古代文明古国的地位

C.推动了欧洲工业革命的发展

D.打破了世界各地彼此隔绝的状态

答案A

解析依据材料“印刷术、火药、指南针曾变更了整个世界,变更如此之大”并结合所学学问可知,印刷术、火药、指南针传播到欧洲后,促进了欧洲向资本主义社会的转型,故A项正确。B项与材料主旨不符,解除;印刷术、火药、指南针与欧洲工业革命的发展没有干脆联系,解除C项;新航路的开拓打破了世界各地彼此隔绝的状态,解除D项。

3.(2024·四川绵阳高二期末)中国古代数学长期运用比较困难的筹算。宋元后好用性的珠算在社会上渐渐兴起。明清时期作为应用算术书,程大位的《直指算法统宗》多次被翻印改编,时人谓“海内握算持筹之士,莫不家藏。若业举者之于四子书,五经义,翕然奉以为宗”。宋明时期珠算发展是因为()

A.商业发展对好用算学的追求

B.科举制提高对算学的重视

C.雕版技术进步推动文化普及

D.重道轻器文化传统的变更

答案A

解析依据材料可知,宋朝以后珠算渐渐兴起,明清时期应用较为广泛,结合所学学问可知,宋朝商业发展较快,明清时期进一步旺盛,要求有更便捷的计算工具来满意商业发展对计算的须要,故A项正确。科举考试对算学不重视,以四书五经为主,故B项错误;材料没有涉及雕版印刷和对道的重视,故C、D两项错误。

4.汉历,中国传统历法之一,也被称为“阴历”“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”,另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回来年,设置二十四节气以反映季节的变更特征。中国古代历法()

A.服务于精耕细作的农业生产

B.极力排斥外来历法成果

C.违反了“天人感应”学说

D.未受国家政治因素的影响

答案A

解析依据材料“农历”“设置二十四节气以反映季节的变更特征”并结合所学学问可知,二十四节气都与农业相关,服务于农耕经济,故A项正确。材料并未涉及外来历法问题,故B项错误;二十四节气反映的是人类顺应节气变更,故C项错误;传统历法服务于农业,与国家重农政策有肯定关联,故D项错误。

5.有人以“仲景未用”为由,反对“牵牛”入药。对此,李时珍说:东汉时此药未入本草,故仲景不知,假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用药亦多矣,执此而论,盖矫枉过正矣!这体现了李时珍()

A.选材中着眼现实的看法

B.探究中求实创新的追求

C.实践中视察求真的方法

D.继承中理性批判的精神

答案B

解析材料说明李时珍对于前人没用过的药实行利用看法,明显是探究创新的一种尝试,B项正确。A、C、D三项材料没有体现,故解除。

6.(2024·天津部分区县高二期中)《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国()

A.科技水平远远高于欧洲

B.读书入仕的观念根深蒂固

C.生产方式没有质的变更

D.最高统治者大多博学多才

答案C

解析材料反映了中西方对《天工开物》的不同看法,结合所学学问可知,这种差异主要在于当时中国的经济基础是自然经济,而西方则是商品经济,即中国的生产方式没有质的变更,故C项正确。19世纪时,中国的科技水平起先落后于欧洲,A项错误;读书入仕的观念不是根源,B项错误;D项说法不符合史实,解除。

7.(2024·江西上饶高二期末)《诗经》由王室乐官制作的乐歌、公卿列士进献的诗歌及经收集、筛选的民歌构成,由周天子颁诸各国,成为通用统一的标准诗乐,从今通过各种方式流传扩散。《诗经》的传播()

A.以

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