文言文《留侯论》经典习题练习.pdfVIP

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文言文《留侯论》经典习题练习

阅读下面的文言文,完成下面小题。

留侯论

苏轼

古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见

辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之

而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有

隐君子者出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。而

世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡、秦之方盛

也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、

..

育,无所获施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不

忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间①;当此之时,子房之不死

者,其间不能容发,盖亦危矣。

千金之子,不死于盗贼,何者?其身可爱,而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,

以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆②而深折之。

彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”

楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以迎;庄王曰:“其君能下人,必能

...

信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而

..

不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,

以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之

忍小忿以就大谋。何则非有平生之素卒然相遇于草野之间而命以仆妾

之役油然而不怪者此固秦皇之所不能惊而项籍之所不能怒也。

观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而

..

已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋。高祖忍之,养其

全锋而待其敝,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见

于词色。由是观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?

太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志

气。呜呼!此其所以为子房欤!

【注】①《史记·留侯世家》:“秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪

沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也,

亡匿下邳。②腆通“淟”,善意。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.何则/非有生平之素卒/然相遇于草野之间/而命以仆妾之役油/然

而不怪者/此固秦皇之所不能惊/而项籍之所不能怒也

B.何则/非有生平之素/卒然相遇于草野之间/而命以仆妾之役油/然

而不怪者/此固秦皇之所不能惊/而项籍之所不能怒也

C.何则/非有生平之素/卒然相遇于草野之间/而命以仆妾之役/油然

而不怪者/此固秦皇之所不能惊/而项籍之所不能怒也

D.何则/非有生平之素卒/然相遇于草野之间/而命以仆妾之役/油然

而不怪者/此固秦皇之所不能惊/而项籍之所不能怒也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.鼎镬:鼎,三足两耳的金属器具;镬,无足无耳的金属器具。鼎

镬皆为烹煮食物的器具。本文鼎镬指古代的酷刑,用鼎镬烹人。

B.楚庄王是春秋时期楚国国君熊侣的谥号。谥号,一般指社会地位

相对较高的人物死了之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或

贬评价的文字。

C.会稽,古地名,绍兴的别称,故吴越地,会稽因绍兴会稽山得名。

《兰亭集序》就是许多名士在会稽郡山阴城的兰亭举行禊礼,饮酒赋

诗,事后将作品结为一集,由王献之写了这篇序总述其事。

D.高祖,指汉高祖刘邦,这是他的庙号。庙号是中国君主死后在庙

中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

3.下面对文章的叙述和分析,不正确的一项是()

A.依苏轼之意,圯上老人并非“鬼物”,而是秦代有远见卓识的隐君

子,他出现的目的不在于

授书,而是有意试探张良的隐忍度。

B.楚庄王攻打郑国时,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接招

待楚军。楚庄王认为郑襄公能够这样谦卑地对待楚军,那他的百姓也

一定值得楚国信任,所以

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