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《登幽州台歌》
一、理解性默写
1、《登幽州台歌》直抒胸臆的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。
2、表达陈子昂怀才不遇的诗句是:前不见古人,后不见来者。
3、抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。
4、《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”两句传达出诗人登楼时内心的孤寂,与《登
幽州台歌》中的“前不见古人,后不见来者”两句有异曲同工之妙。
二、内容理解
1、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
表现了诗人生不逢时、怀才不遇的惆怅,以及壮志难酬的孤独、压抑。
2、前两句是从什么角度写的,“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
时间角度。“古人”指古代礼贤下士的明君,“来者”指现在礼贤下士的明君。写出了作者生不逢时、
怀才不遇的境遇,表达了作者内心的孤独、寂寞、愁苦之情。
3、“前不见古人,后不见来者”中两个“不见”表达的情感有何异同?
相同点:两个“不见”都表达了作者对生不逢时、怀才不遇的感叹
不同点:前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是惋惜未来,由古及今,悲怆之情递进。
4、请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。
我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看
不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
5、试赏析“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间久远和空间广大,把个人放置到无边宇宙的背景,使人显得渺小,从而产生一种
苍茫孤独感。
6、赏析“独怆然而涕下”。
神态描写,“独”指“独自”,突出了诗人的形单影只,表达了诗人生不逢时,怀才不遇,壮志难酬的
孤寂,悲凉之情。
《望岳》
一、理解性默写
1、用拟人的修辞,用明暗的对比再现泰山神奇秀丽巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
2、诗中的“会当凌绝顶,一览众山小”两句蕴含着只有不畏艰难的攀登,才能进入俯视一切的雄奇
境界的哲理。
3、诗中借齐鲁两地之远侧面烘托泰山高大巍峨、绵延壮美,抒发诗人初见泰山时的惊叹、仰慕之情
的诗句是:岱宗夫如何?齐鲁青未了。
4、诗中细望泰山,表达了诗人对祖国大好河山的眷恋和热爱的诗句是:荡胸生层云,决眦入归鸟。
二、内容理解
1、全诗围绕“望”字而写,表现了诗人怎样的思想感情?
对泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的的景色的喜爱和赞美;表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、
俯视一切的雄心和气概。
2、全诗没有一个“望”字,却句句写向岳而望,诗中是怎样写“望”岳的?
远望——近望——细望——俯视
3、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”
运用设问的修辞,既写出了诗人对泰山的神往之情,更写出了泰山矗立在齐鲁大地上高大雄伟的英
姿。
4、描绘“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”的画面
大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟,山是如此巍峨,山前山后仿佛被从中割断一般,云霞明灭
一昏一暗,形成截然不同的景象。
5、“钟”“割”两字用得很好,请简要分析两字好在哪里。
“钟”是“聚集、汇聚”之意,运用拟人的修辞手法,赋予大自然以人的情感,生动形象地表现出
泰山神奇秀丽的景象,也出诗人对泰山的喜爱、赞美之情。
“割”是“切断、割断”之意,运用夸张和比喻,生动的表现出泰山像一把硕大无比的刀,将阳光
切断成阴阳两面,突出了泰山雄伟高峻、遮天蔽日的特点。
6、赏析“会当凌绝顶,一览众山小。”
(1)写法角度:对比,将群山和泰山对比,突出泰山的高大雄伟;
(2)内容(情感)角度:表达了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概;
(3)哲理角度:蕴含了站得高才能看得远的哲理。只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切。
(4);炼字角度:“小”是“矮小”之意。“凌”是“登上”之意。不仅形象的写出了泰山高耸的气势,
同时也表达了诗人攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
7、这首诗写得很有特色,请从一个角度加以赏析。
示例一:写景富有层次,从远望到近望,到细望。写出泰山的高大雄伟,神奇秀丽,抒发了对祖国山
河的热爱。
示例二:虚实相生,写出泰山的高大雄伟,神奇秀丽。
示例三:烘托手法,以齐鲁大地烘托泰山那拔地而起,参天耸立的形象。
《登飞来峰》
一、理解性默写
1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是:飞来山上千寻塔;侧面写
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