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从《内经》理论浅谈现代养生

2013级中医临床学院邓郭琳（学号1331506030）

养生理论是《黄帝内经》最重要的学说之一。《内经》认为，

养生的目的是为了维护人与自然的和谐、形与神的和谐、脏腑气

血阴阳的和谐，藉以维护健康、延年益寿。其提出的“法于阴阳、

和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳”养生法则，对今天

的养生保健具有巨大的实践价值。

现在随着我国国民经济的发展、社会文明的进步和人民生活

水平的提高，养生观念越来越受到重视并获得发展。然而也正伴

随着经济的飞速增长，我们的生存环境日益恶化，我们都被无法

言语的生存压力、难以形容的社会竞争笼罩着，逐步陷入世俗的

圈套，以致离健康的定义渐行渐远。在现代生活模式下，如何抓

住每一个养生的机会？为此，以《内经》养生理论为依据，结合

个人体会进行初步设想。

1养形

《素问·上古天真论》云“形体不敝，精神不散。”其意为

身体不残不缺不伪不废，精神便不会亡失，形体是身体保养的基

础，形体不存，精神焉附？内经针对作息时间、饮食规律、形体

锻炼方面都做了相关的论述。

1.1作息

人禀天地之气生、四时之法成，人要顺应四时阴阳的变化以

生活起居，方能体健神旺。《素问·四气调神大论》依据节侯划

分春夏秋冬，为我们明确了四时的作息规律，即“春三月，夜卧

早起，广步于庭，被发缓行；夏三月，夜卧早起，无厌于日；秋

三月，早卧早起，与鸡俱兴；冬三月，早卧晚起，必待日光。”

在如今的生活环境下，要完全依照这样的作息，确实有难度，但

以此为依据，我们更应该注重睡眠的时间和质量。

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现在人们的起居时间呢？晚上不想睡，早上不想起，如此恶

性循环，而上班族会迫于单位考勤制度的压力，哪怕凌晨入睡，

仍需照常起床，如此一来，睡眠时间严重缺乏，不仅影响了工作

效率，还会利用周末拼命补觉，白白错过了闲暇时光的良辰美景、

赏心乐事。

曾经作为上班族的我，也是过着这样的生活。我曾思考过这

个问题，为什么不能按时作息呢？原因众多。有时候忙于加班、

应酬，有时候是无法推辞的朋友聚会，有时候由于睡眠质量上的

问题，少数时候是为了应对行业竞争，挑灯夜读。工作日白天要

忙于上班，所有的私人事务都在下班后解决，而往往下班后的时

间还在为工作上的事情而费神，以至于影响了睡眠时间及睡眠质

量。

解决这一问题的关键在于个人毅力与合理的规划。首先要为

白天的工作好好计划。即使是打工族，也要以主人翁的身份来处

理手头的每一件公事，与其碌碌无为，按时或超额完成任务的成

就感会让你精神愉悦。其次对个人事务也列表分项，依据实际情

况逐项解决，而且要为这些私人事务设定期限，并严格依照进行，

切勿纵容自己的惰性。第三就是保持学习的心态，无知对于精神

上的折磨远大于学习的劳累，背点古诗词，以修身养性，实在没

兴趣拿来催眠总还是不错的。

1.2饮食

“食饮有节”为《内经》五大养生法则之一，《内经》对饮

食的时间、食量、五味、寒热、清洁等都有明确的论述。“饮食

自倍，肠胃乃伤”告诉我们饮食要适量，不可过食；“谷不入半

日则气衰，一日则气少矣”说的是饮食要定时。除了要定时、定

量饮食外，还要注意节五味，如《素问•五脏生成论》云“多食

咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急

而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此

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五味之所伤也。”随着社会经济的发展，人民的生活水平大幅提

高；教育的普及以及人群整体觉悟的提升，食物的营养搭配越来

越受到重视，各级“营养师”也应运而生，电影《双食记》的情

形绝对不会在现实生活中上演；“3.15晚会”对大批不合格食品

的曝光以及媒体的大力宣传，人们的饮食也变得异常小心谨慎。

然而，正所谓“人在江湖，身不由己”，中国特色的酒桌文

化，使许多商务人士奔波于饭桌之间，不情愿却盛情难却的享用

着别人安排的一日三餐。前几天与一个朋友见面，聊起以前的老

同学时，还戏说“见面之后，不用问工作，看看肚子就知道谁是

搞技术的谁是搞业务的。”当然除了一些商务宴请，还有公司聚

餐、同学朋友聚会，总免不了尊前酒满、觥筹交错。酒桌大餐是

补充营养的好机会，主食、绿叶蔬菜、肉菜、佐汤、餐后水果