树立改革创新意识是唯物辩证法的要求个人作品.ppt

手机之过去80年代（1）“大哥大”有哪些优点？（试列举几个方面。）（2）为什么“大哥大”后来被淘汰？（试列举不足之处）（3）“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定了？为什么？第二代手机与第一代手机之间是什么关系?手机之发展注射针头能进空气不能进空气软管多次利用（损坏血管的消极性能否解决）将来的针管一、辩证的否定观与方法论1、辩证否定观（原理）（1）辩证的否定，是事物自身的否定（2）辩证的否定，是发展的环节（发展通过否定实现）（3）辩证的否定，是联系的环节。（吸取、保留、改造作为存在和发展的基础）（新旧事物有联系）（4）辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。实现事物自身发展的根本途径，在于事物内部辨证的否定。克服保留增添——旧事物中过时的消极的因素——旧事物中积极合理的因素——旧事物中没有的、符合客观规律的因素旧事物——新事物发展联系请你说说生活中有哪些辩证否定的事例鸡蛋孵化成小鸡豆子发芽改革是社会主义制度的自我完善和发展“吐故纳新”手机之现代怎样创造出更受人们欢迎的手机？2、辩证否定观（方法论）树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。上级精神、权威观点书本上的知识，前人、他人的经验变化着的客观实际、客观事物辩证否定观的方法论要求亚里士多德认为，物体的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问，决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重10磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。辩证否定观原理：辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。方法论：树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。人类在未来使用的超轻薄“指触”手机手机之未来文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字“五四运动”期间，提出了“打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？探究活动二1、把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？2、把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？结论形而上学的否定观：（1）外力作用的结果，是发展的中断和联系的终止（2）要么肯定一切，要么否定一切，是就是，不是就不是；除此之外都是鬼话。科学发展观的发展历程什么样的呢处在不同时代的人们对发展的理解并不相同，按时间顺序可将发展观分为四个阶段：起初人们认为“发展=经济增长”，后来人们认为“发展=经济增长+结构改善”，再后来人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步”，如今人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步+后代人的发展”，才是科学发展观。有人认为前三个阶段的发展观是错误的，科学发展观才是永远正确的科学理论。你怎样认为?探究与共享二

辩证法革命批判精神的内涵汽车发展的历史进程中,劳斯莱斯等名车为什么还要不断创新发展？结论：世界永远处在运动、变化和发展过程中。肯定理解中包含否定的理解;从事物暂时性方面去理解;本质上是批判的革命的和创新的。结论（1）任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由，对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。（2）辩证法是对现存事物必然灭亡的理解。是对现存事物的暂时性方面的理解。（3）因此，从本质来说,辩证法是批判的革命的创新的（二）辩证法的革命批判精神与创新意识原理及方法论①对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面)②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；(即肯定方面)③辩证法的本质是革命批判精神和创新意识1、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段）2、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的。①创新是对既有理论和实践的突破