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相思王维,号摩诘居士。汉族,唐朝诗人,有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词
目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词
作者生平古代诗词
一作者生平少年才子王维出生于武后长安元年(701年)左右,原本家在太原祁,后来其父王处廉将家迁往了蒲州(今山西永济市)。在王处廉去世后,王维的母亲崔氏便遁入佛门,师从普寂大师,直至去世。受母亲的影响,王维及其兄弟均信奉佛教,常年吃素,不沾荤腥,不穿太过华美的衣服。由此,王维的部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧,九岁时便可作诗吟句。十五岁时,王维便和弟弟王缙离开家乡,经潼关,过骊山,游历长安,结交名士权贵。在十七岁时,王维继续游历长安和洛阳,创作了许多诗篇,如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡的思念之情。同时,王维还结识了岐王、玉真公主等人。
作者生平初入仕途由王维进士及第时所作的《赋得清如玉壶冰》诗题下注可知,王维在十七岁时前往京兆府应试,中第一名解元。而后,王维跟随岐王、宁王等人游宴,并与其他人广为交游。期间,王维创作了《从岐王过杨氏别业应教》等宫体诗,显示出了盛唐的情致。开元九年(721年),王维进士及第,担任太乐丞,但很快就因为手下的人私下舞黄狮子一案,被贬到山东济州,成了看粮仓的九品小官——司仓参军,并且一待就是四年多。一
作者生平亦官亦隐开元十四年(726年)秋季,王维离开济州。而后,王维前往淇上(今属河南),并在此隐居。期间,王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年(729年),王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。开元十九年(731年)前后,王维的妻子逝世。此后,王维终生未娶,孤身一人。开元二十二年(734年),王维前往洛阳拜访时任宰相的张九龄,并作诗献给对方,得到了张九龄的赏识。而后,王维便前往嵩山隐居,并写下了《归嵩山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的景色,已具有山水田园诗的格调。一
作者生平晚年经历王维生命中的最后五年是他一生中官运最亨通的时期,他的隐逸思想发生了很大的改变,大肆焚香诵经、施寺饭僧,为帝国祈福。上元二年(761)七月,王维60岁,因病辞世,葬于辋川清源寺西。王维31岁便丧妻,之后也并未再娶,于是其一生未有子嗣。宝应年间(762-763年),代宗命王缙搜集王维诗文,但因为安史之乱时期,王维的诗文丢失了近十分之一,最后只搜集到四百余篇,整理成《王右丞集》传于后世。一
诗词内容古代诗词
二诗词内容相思红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
诗词内容注释相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。“春来”句:一作“秋来发故枝”。“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。相思:想念。二
诗词内容红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。二翻译
诗词内容创作背景此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南时曾演唱此诗,由此可以证明此诗为天宝年间所作。《相思》是一首五言绝句,此诗借咏物而寄相思,全篇不离红豆,用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地;次句以“发几枝”一问,此语极朴实,而又极富形象性,设问自然,暗寓情怀;第三句寄意友人“多采撷”,言在此而意在彼;末句点明其相思属性,用一“最”字将情感推达极致,使“多采撷”的理由自见,且自身所寄之意亦深含其中。二
诗词赏析古代诗词
三诗词赏析红豆,生于南国,其果鲜红浑圆,外表晶莹剔透,因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起,则是来源于一个凄美的爱情故事。传说,古代一位女子,因为丈夫战死边疆,思念亡夫太甚哭死在了树下,此后化为了红豆,在春天的时候生长发芽。从此以后,红豆被人们称为了相思子,也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
诗词赏析“南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗示后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。三
诗词赏析第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采
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