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《短文两篇·夸父逐日·两小儿辩日》
学习要点教学设计
Teachingdesignoflearningpointsof
twoessays·KuaFuchasingtheday·
twochildrendebatingtheday
编订：JinTaiCollege
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《短文两篇·夸父逐日·两小儿辩日》学习要点
教学设计
前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是
语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一
门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求
和针对教学对象是初中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设
想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。
《短文两篇》
《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。夸父：古代神话人
物。《山海经》作者不详，内容主要为民间传说中的地理知识，
包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不
少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗
、神话等研究，均有参考价值。
《两小儿辩日》选自《列子》。《列子》相传为战国时郑国
人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
学习本文首先要通读全文，扫清文字障碍，掌握文章的内容
，了解文章的结构，把握文章的主旨。
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一、掌握如下字词。
1、为下列加红字注音。
盘盂（）沧沧凉凉（）
2、解释下列词语的含义。
逐日：追赶太阳。
入日：追赶到太阳落下的地方。
逐走：竞跑，赛跑。
辩斗：争辩，争论。
3、通假字。
孰为汝多知乎？知，通智。
4、古今异义。
去：距离。
汤：热水。
二、课文内容学习。
1、这两篇短文的主要内容是什么？
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人
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夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个
奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、
征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
《两小儿辩日》这篇短文写两个小孩子对太阳在早上和中午
时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔
子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识
无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映
了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神
。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理
解？
夸父口渴而死，弃其杖，化为邓林。那么，什么是邓林
呢？邓林实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省
交界处。据清代学者毕沅考证，邓桃音近，邓林即桃林。
邓林为地名之说，与邓林即桃林之说并不矛盾。我们可以认
为，邓林既是地名，也是桃林，邓林这一地名是因邓林的
桃林之义而得名的。此处，杖与桃林同为木，形象上有相通
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之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林
，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾
，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内
涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为
人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
3、怎样看待两小儿对孔子的讥笑？
《两小儿辩日》的故事是编出来的，并非真有其事。经专家
研究，《列子》里写这个故事，确实有讥笑孔子的意思，这是因
为《列子》是道家的著作，而孔子是儒家。学派不同，所以道家
在这个故事中讥笑孔子。但我们学习本文，应从文章本身出发，
来认识它的思想价值。就本文
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