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第35讲古代中国的科学技术与文化
[课时作业·学以致用]实战演练夯实基础
一、选择题
1.下图反映了我国科学技术的某一成就,与图片对应的文字材料应为()
A.“竹火鹞,编竹为疏眼笼,形微修长,外糊纸数重,刷令黄色。”
B.“夫其为物,厥美可珍。廉方有则,体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文。”
C.“水浮多荡摇,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。”
D.“不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。”
解析:由材料“竹火鹞,编竹为疏眼笼,形微修长,外糊纸数重,刷令黄色”可知为古代抛掷燃烧性火药,故A项正确;“夫其为物,厥美可珍。廉方有则,体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文”对应的是纸张,故B项错误;“水浮多荡摇,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善”对应的是磁针的装置,故C项错误;“不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”对应的是印刷术,故D项错误。
答案:A
2.《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其争论夸诈迂怪,亦为异端之尤。国朝节其技能,禁传其学术,具存深意矣”。材料中值得确定的地方在于()
A.“去其糟粕取其精华”的辩证思想
B.相识到西方科学技术的进步性
C.相识到中西方之间的民族差异性
D.维护国家荣誉的剧烈民族自尊心
解析:材料把西方学术视为“异端”而禁止,但西方学术并非糟粕,故A项错误;依据“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古”可知当时已经相识到西方科学技术的进步性,故B项正确;材料主要反映了对西方科技和思想文化的相识,不能体现中西方之间的民族差异性,故C项错误;材料视西方学术为“异端”,体现了清人闭目塞听、盲目自大的天朝上国心态,故D项错误。
答案:B
3.17世纪,徐光启、李之藻等人与来华传教士合作,翻译或编译欧洲科学文化著作,向中国人普及欧洲的科学理念、科学文化。晚明时期的“西学东渐”()
A.推动中国人普遍接受先进科学
B.变更了中国人的思维方法
C.利于中国科学文化与世界接轨
D.开启了中国思想解放潮流
解析:晚明时期中国科学家与传教士合作,主要是把欧洲科学文化著作、科学理念以及科学文化传播到中国,这种方式有利于促进中国科学文化与世界接轨,故C项正确。A项中的“普遍”说法确定,解除;中国人的思维方法并不是因为一两本书就会变更,故B项错误;中国思想解放潮流的开启是鸦片斗争后林则徐和魏源的新思想萌发,故D项错误。
答案:C
4.下图是古代中国科技成果分布图,可以用来说明古代中国科技()
A.在世界处于领先地位
B.是传统经济特点的反映
C.形成完整的科学体系
D.受重农抑商政策的影响
解析:图中古代中国科技天文历法气象、地学等主要为小农经济服务,这是传统经济特点的反映,故选B项;材料没有体现出古代中国科技的世界地位,解除A项;古代中国科技没有形成完整的科学体系,解除C项;古代中国科技受重农政策的影响,与抑商政策无关,解除D项。
答案:B
5.据史料记载,北宋仁宗曾对一参与科举的学子断言:“此人风前月下,好去‘浅斟低唱’,何要‘浮名’?且填词去。”该学子从今自称“奉旨填词”。该学子作词()
A.凡有井水饮处,即能歌柳词
B.打破诗词界限,使词走向社会
C.成为豪放词派的集大成者
D.奠定中国文学现实主义基础
解析:据材料“好去‘浅斟低唱’,何要‘浮名’”并结合所学柳永诗词可知该词人是柳永,故A项正确;据所学打破诗词界限,使词走向社会是苏轼而不是柳永,故B项错误;柳永是婉约派的代表,故C项错误;奠定中国文学现实主义基础是《诗经》,故D项错误。
答案:A
6.宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏,在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本《三现身包龙图断冤》,况钟话本《况太守断死孩儿》。这表明明代()
A.文学作品承载社会教化功能
B.历史典籍编纂日趋世俗化
C.话本小说成为主流文学形式
D.道德观念起先依附于政治
解析:由材料内容可知明代“三言”中有关于宋代包拯、明代况钟的话本,“三言”对此加以描写一是满意社会市场需求,二是通过“包青天”“况青天”的描写来弘扬清官廉正,以进行社会教化,故选A项;“三言”属于世俗文学,不属于历史典籍,解除B项;话本小说等世俗文学不属于主流文学形式,解除C项;汉武帝时期儒家思想确立为封建社会的正统思想,之后儒学宣扬的“三纲五常”的伦理观念便依附于政治,为政治服务,解除D项。
答案:A
7.1926年,王国维先生作《桐乡徐氏印谱序》指出,近代出土的兵器、陶器、玺印、货币等古物上的六国文字,与殷周的古文、秦国的文字和秦统一后的小篆不同,这实际是那时当地的通用文字。这反映出()
A.小篆是战国时
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