2025届高考历史一轮复习第11单元中国传统文化主流思想的演变与古代科技文艺第31讲“百家争鸣”和儒.docVIP

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第11单元第31讲“百家争鸣”和儒家思想的形成

课时作业

一、选择题

1．(2024·山东济宁高二期末)有学者指出：“(战国)诸侯莫不好霸道而斥王道……放纵天下之士坐而论道，择善而从……诸侯国君虽然不能对诸子思想兼收并蓄，但让天下之士拥有了思想自由。”材料认为出现“百家争鸣”的局面是因为()

A．诸侯以士人论道来掩饰争霸野心

B．诸侯国君选择了不同的称霸方式

C．诸侯争霸供应了思想发展的空间

D．天下之士都憧憬拥有思想的自由

答案C

解析诸侯并没有掩饰其称霸的野心，他们放任士人论道是为了找寻合适的富国强兵之策，A项错误；B项与“诸侯莫不好霸道”不符，解除；材料反映出诸侯为了找寻富国强兵之策而放任士人论道，“择善而从”，客观上为“百家争鸣”创建了空间，C项正确；D项材料未涉及，解除。

2．(2024·山东德州期末)荀子认为：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中心，故王者必居天下之中，礼也。”由此可见，荀子认为礼的主要社会功能是()

A．规范统治秩序 B．创建中心集权制度

C．借助权术治国 D．实现人际关系和谐

答案A

解析依据材料，荀子建议统治者“隆礼尊贤”，认为君主尊礼重法，尊贤爱民，行止合礼，才能成王成霸，结合所学学问可知，这反映了在他看来“礼”和“法”一样，具有规范统治秩序的功能，故选A项。荀子并未提及加强中心对地方的管理，以及权术对治国的协助作用，B、C两项错误；实现人际关系和谐与“君人者”、“王”业、“霸”业等不符，D项错误。

3．(2024·安徽淮南模拟)孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人(一般人)可以为禹”。符合两者观点的是()

A．主见“因材施教” B．重视人民群众力气

C．认为“人性本善” D．通过教化使人从善

答案D

解析因材施教的思想主见是孔子提出的，故A项错误；重视人民群众力气与“人皆可以为尧舜”“涂之人(一般人)可以为禹”强调人(或者人民)向上的转变的主旨不符，故B项错误；荀子认为人性本恶，故C项错误；孟子坚持“人性善”说，荀子坚持“人性恶”说，但是世间皆有善恶之人，引导人们弃恶从善成为圣贤的方法就是教化，故D项正确。

4．(2024·重庆一中等六校联考)《周易·系辞上》云：“刚(阳)柔(阴)相推而生改变”，又云“一阴一阳之谓道”。材料意在说明()

A．阴阳相克是万物的本原

B．规律源于对阅历的总结

C．自然界改变是有规律的

D．道家学派源于《周易》

答案C

解析材料“刚(阳)柔(阴)相推而生改变”“一阴一阳之谓道”认为事物都有阴阳两个方面、两种力气，相互推移，不行偏废，构成事物的本性及其运动的法则，这说明自然界的改变是有规律的，故C项正确。“刚(阳)柔(阴)相推而生改变”说明阴阳相生，故A项错误；材料没有涉及规律的来源，故解除B项；材料没有体现出道家学说与《周易》的关系，故解除D项。

5．(2024·百校联盟摸底)春秋战国时期，有思想家认为天地当然是化育万物之本，但假如万物不经君主圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有经过君主圣人之功，万物，特殊是人类，才能各得其所，井然有序。由此可见，这一相识()

A．是诸子学说趋向统一的体现

B．为专制制度供应了有力支持

C．表明儒家思想得到普遍认同

D．意味着“百家争鸣”基本结束

答案B

解析春秋战国时期，诸子思想出现融合现象，但没有趋向统一，故A项错误；材料“只有经过君主圣人之功，万物，特殊是人类，才能各得其所，井然有序”抬高了君主的地位，为君主专制供应了理论支持，故B项正确；材料反映不出儒家思想到普遍认同，故C项错误；春秋战国时期是“百家争鸣”的时期，故D项错误。

6．有学者认为，西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽，比如儒家的社会伦理化、墨家的实践阅历化(试验技艺方法)、禅宗的概念澄清化(理论思维顿悟)和道家的系统逻辑模式(全息结构模型)，以及一些技术独创的原型等。这一观点()

A．背离了先秦诸子百家的思想内容

B．精确评价了诸子百家的历史价值

C．有益于拓展认知传统文化的视野

D．夸大了先秦诸子百家思想的作用

答案C

解析材料“儒家的社会伦理化、墨家的实践阅历化……道家的系统逻辑模式”符合先秦诸子百家的思想内容的特点，故A项错误；诸子百家的历史价值不仅仅在于近代科学发展所需因素的萌芽，还具有其他方面的巨大历史价值，故B项错误；“西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽”这一观点拓展了人们相识传统文化的视野，故C项正确；先秦诸子百家思想中的确具有一些近代科学发展所需的因素，故D项错误。

二、非选择题

7．(2024·江苏扬州高二期末)春秋战国时期出现的诸子百家是在传统礼乐环境中成长起来的，各家对待传统