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敬畏传统文化的作文

敬畏传统文化的作文

中国是四大文明古国之一，也是文化大国，有着渊源深厚且影响

重大的传统文化，我们看看下面的敬畏传统文化的，大家一起阅读吧！

敬畏传统文化的作文1

前不久，有两件事引起了格外的关注，先是孔子后是老子被穿上

了西装，打上了领带，作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就

是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了

人们茶余饭后的笑柄，然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样

的呢？这个问题值得我们深思！

传统文化是民族内在的灵魂和血脉；是民族的身份证明；是维系

国家统一和民族团结的精神纽带；是中华儿女携手发展的共同的精神

家园；是民族凝聚力和创造力的重要源泉；是中华儿女生生不息的不

竭动力！

然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的

“文化的大革命”使文化倒退，“破四旧”等等更使中国传统文化元

气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族

的根，有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、

无懈可击的呢？又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻

底呢？相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑：一道城墙、

一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情，这

些建筑还留给人们一片精神领域，给予人们无尽的提示。

我们一贯的主张：取其精华，去其糟粕。表明缺点不是不能批评，

我们一直强调推陈出新，表明传统文化不是不能变，只是我们在做这

些的时候应当非常谨慎，致力于发掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其

高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文

化忘记了传统，不顾一切地推陈出新，打着“发展”的旗号去打古建

筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而现在的我们却因

“发展”而背弃传统，这合理吗？回答当然是不合理，我们可以从古

建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产！但是在这

个物竞天择，优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该

将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生，

激发出传统文化的活力，我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化

为现代化建设服务。

梁启超曾经说过：我希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个

尊重爱护本国文化的诚意；第二步要用西洋人研究学问的方法去研究

他得他的真相；第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统；

第四步把这个系统往外扩充。

文化是灿烂的同时也是脆弱的，他必须要我们心怀敬畏。他需要

我们精心照顾，传统文化须敬畏，不要让传统文化灭在历史的长河中！

敬畏传统文化的作文2

应该说中国古代曾几度经历过文化的大繁荣，通过文化的繁荣又

加速了对外文化的交流，同时又扩大了中国文化的海外影响力。从孔

子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相爱、交相利”

思想，主张以法治国的法家学派，从事论辩名的名家学术，以苏秦、

张仪为代表的纵横学说以及战国末期主张“兼儒墨、合名法”的杂家

综合学派等为代表的传统思想文化，都十分注重思想文化在内化人中

所起到的作用。进而也在这些传统文化的基础上奠定并形成了中国文

化。

我们可以从日本与韩国对中国文化的借鉴，并结合国情民情进行

的发扬和创新中，清楚地认识到优秀文化对于一个国家在经济、社会

发展等各个方面的促进作用。尤其是韩国，在20世纪50年代还是亚

洲最贫穷的国家之一，但如今韩国已成为亚洲最发达的国家之一，并

且韩国的文化价值观念得到越来越多人的认同，国际竞争力也逐步增

强。没有雄厚的军事、经济力量，是什么使韩国得到越来越多国际社

会的认可？其实正如韩国人所认为的那样，他们最有生产力的领域就

是“文化领域”。

一直颇具争议的韩国“端午申遗”事件之余，其实不得不承认在

严谨的非物质文化遗产标准衡量与申报程序面前，韩国的端午文化一

定也是传承已久、独具特色、参与广泛并且能够经得住考验的，而我

们缺少的是审视自己的过去，审视传统文化的地位和作用，甚至忽略

了应该以某种形式正确地保护自己的传统文化。日本经过明治维新运

动，借鉴、吸收和发扬一切中外优秀的传统文化，并通过文化凝聚改

革的力量和智慧、汇集社会进步和发展的源泉和动力，最终实现了综

合国力的快速超越。

如果撇开那些郁闷情怀不论，我们应该认识到一个民族对优秀传

统文化的敬畏之情有多深，传承得有多虔诚，发扬得有多彻底，对民

族进步和经济社会