- 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《论语》的感悟
关于《论语》的感悟6篇
在日常生活或是工作学习中,我们时常会对某些事或人产生一些
触动,这个时候,我们就可以写一篇感悟,把自己的感触都记录下来。
不过,是不是不太会写感悟?下面是小编帮大家整理的关于《论语》
的感悟,欢迎大家分享。
关于《论语》的感悟1
今天,爸爸买了一本《论语》。刚开始,我觉得没意思,就没在
意。下午,闲着没事,我随手翻了翻,觉得有点趣,就静下心来认真
地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了,其中第一篇给我的印象最深,
文章这样写道:“学而时习之,不亦说(同悦)乎?”意思是说“学
习以后,能在一定的时候温习它,不也感到很高兴吗?”这正是我学
习上应该做到的。
在学校,老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的
本领,时间一长,就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍,就能牢
牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座,那位老师这
样教我们:一堂课下来,下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一
天下来,花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来,花十分钟回忆
本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所
说的正是“学而时习之”的道理,学习的乐趣正是因为记住很多知识
而得到快乐,也就“不亦说乎?”了。我爱读书,更爱读《论语》这
样的好书。
关于《论语》的感悟2
先看最明显的:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,
商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(论语先
进第十一)
子贡问说:“师和商这两个人哪个更贤?”孔子回答说“师做得
过了,商又做得不够。”子贡说:“那么师更好些?”孔子说:“做
得过头就像做得不够(一样不好)”。
的确,人的一生,也就是处理各种矛盾的一生。对于这些矛盾,
要把握得恰到好处,既不“过”,也不“不及”,却是一件不容易的
事。《论语》里面就列举了许许多多这样的矛盾。
季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”(论语公治
长第五)
遇到事情应该怎么处理呢?这里“决”和“慎”是一对矛盾。而
太过“决”就会成武断,太过“慎”则是优柔寡断,无论走向哪个极
端都不可取。闻而行之则太武断,易犯错,三思后行则太优柔寡断。
所以面对季文子三思后行,孔子说:再思之,可矣。
关于《论语》的感悟3
每个人心中都有自己的理想。“修身,齐家,治国,平天下”这
更是中国人传统的道德理想。理想对于每个人都是很重要的。孔子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”说的是一个人的志向决定了他
一生的发展和努力方向。那么,我们应该怎样面对理想呢?
北师大的于丹教授说:“无论你的理想是大是小,实现所有理想
的基础在于找到内心的真正感受。”这说明现在重要的不是我们终究
的理想有多么高尚,多么伟大,而在于眼前拥有一个什么样的起点。
往往我们并不缺乏宏图伟志,而缺乏在到达那志愿之前的道路。
《论语》中有一篇关于理想的,非常有名的文章——《子路,曾
皙,冉有,公西华侍坐》讲的是有一天,子路,曾皙,冉有,公西华
陪侍着孔子,孔子让他们谈谈自己的理想。子路抢先答道:“如果让
我去治理一个既受到别国侵略又遭受饥荒的大国的话,不到三年,我
就能让百姓有勇气抵抗外国侵略,而且知道为人的道理。”孔子只是
笑了笑。冉有说:“给我一个小城,我也只用三年时间,可以让百姓
富足,至于让他们懂得为人的道理,就让比我有才能的人去干吧。”
公西华说:“我不敢说能胜任什么职位,但我愿意学习。在祭祀祖庙,
或是诸侯会盟共同朝见天子的时候,穿着礼服,带着礼帽,当个小司
仪罢了。”当孔子问到曾皙时,弹奏琴瑟的声音渐渐稀疏,然后放下
瑟直起身子幽幽的说:“我和他们三人的观点不太一样。当春天到来
万物复苏的时候,我和五,六个成年人,六,七个少年到沂水里洗澡,
到舞雩台上吹风乘凉,然后一起唱着歌归来。”夫子叹曰:“吾与点
(曾皙)也。”我们看到,前面三人的理想看起来都比曾皙理想高尚,
远大。但孔子认为,子路说的话并不谦让,无法用“礼”来治理国家。
不符合孔子“为国以礼”的要求。冉有的话与子路没有什么区别。公
西华只能给诸侯做一个小司仪,不能做大事。而曾点设想的因实行仁
政而出现的太平盛世的图景,是孔子“为国以礼”的要求。所以得到
了老师的认可。由此可以看出,曾点是一个从容不迫的人。他的理想
符合了《论语》中提倡的“温,良,恭,俭,让”的人生之道。这也
就是孔子的理想之道了。顺便一提,这篇文章也
文档评论(0)