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单元过关测试(十三)近现代中国的先进思想
(时间:40分钟分值:85分)
一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2024·苏北四市一模)1867年恭亲王奕(道光第六子)奏请在京师同文馆内添设天文算学馆。高校士倭仁认为此举“以夷变夏”“上亏国体,下失人心”“甚为可耻”。奕驳曰“今不以不如人为耻,而犹以学人为耻”。而士大夫聚党私议不息,阻拦投考同文馆的人员,多方讥诋,斥奕为“鬼子六”。据此可知()
A.顽固派被动接受新式教化
B.洋务派抛弃中国传统文化
C.西方科技不能适应中国国情
D.中国近代教化变革举步维艰
D[作为洋务运动重要代表之一的奕在设立新式学堂过程中遭到大量顽固派的反对,说明近代教化变革艰难,故选D项;顽固派坚决反对学习而没有接受西方学问,解除A项;洋务派学习西方技术,但强调“中学为体”,解除B项;题干信息不能说明西方科技是否适应国情,解除C项。]
2.(2024·合肥一模)1876年李圭作为中国工商界的代表,到美国费城参与世界博览会,环行地球一周后写了《环游地球新录》,李鸿章还为之作了篇序,士大夫争相购买,坊间也相率翻版。这现象说明()
A.国人相识世界有了新的途径
B.向西方学习思潮蔚然成风
C.洋务运动推动了出版业发展
D.李鸿章的社会影响力强大
A[原来国人主要通过翻译西方书籍了解世界,《环游地球新录》的出版发行开启了国人以亲身经验感知西方世界的新途径,故选A项;“争相购买”并不等同于认同向西方学习的思想,解除B项;“相率翻版”说明印刷量增加,并不等同于出版业发展,解除C项;士大夫争相购买,并不是由于李鸿章作序,而是因为这本书的内容新奇,解除D项。]
3.(2024·荆、荆、襄、宜四地期末)19世纪六七十年头,王韬在谈到“中体西用”时说:“形而上者中国也,以道胜;形而下者西人也,以器胜,如徒颂美西人,而贬己所守,未窥为治之本原者也。”该言论()
A.对士大夫具有诱导作用
B.是早期维新派的典型主见
C.相识到洋务运动的弊端
D.表明中体和西用互不关联
A[王韬对洋务派的“中体西用”的策略进行了确定——通过确定中国传统文化而更好地学习西方先进技术,这对士大夫具有诱导作用,故选A项,解除C项;王韬对洋务派的“中体西用”进行了赞扬,而维新派反对封建专制统治,解除B项;王韬认为洋务派提倡“中体”是为了更好地学习“西用”,解除D项。]
4.(2024·河池一模)左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”,早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”,则“设局厂、制洋器”;针对“人无弃才不如夷”,则“改革科举,废除八股,设同文馆”;针对“地无遗利不如夷”,则“大兴水利,广植农桑”。这表明()
A.早期维新派与洋务派思想有相通之处
B.早期维新派仍未突破“中体西用”的桎梏
C.“天朝上国”观念抑制近代中国的发展
D.洋务派开启了近代中国思想启蒙的先河
A[洋务派代表人物左宗棠和早期维新派都主见学习西方先进技术,可知洋务派与维新派也有共通点,也说明已经突破了“天朝上国”观念,故选A项,解除C项;早期维新派主见君主立宪制,突破了“中体西用”,解除B项;开启近代中国思想启蒙先河的是维新派,解除D项。]
5.(2024·洛阳一模)1895年,《中外纪闻》成为强学会机关报,内容首为阁抄,余依次为选登英国路透社新闻电讯,选译《泰晤士报》等外国报纸的消息、评论;选录津、沪、港、粵等地报纸的新闻、言论,摘编“西国格致有用诸书”,最终附有梁启超等人的编者按和论说。据此可知,该报刊的创办旨在()
A.引导人们起先关注国际局势改变
B.宣扬维新思想促进人民觉醒
C.激励人们革命推翻清王朝的统治
D.宣扬民主科学启发国民自觉
B[《中外纪闻》介绍中外各类新闻及维新派的文章,说明意在促进民众觉醒,故选B项;引导人们起先关注世界的是地主阶级反抗派,解除A项;《中外纪闻》宣扬的是资产阶级维新思想而不是革命思想,解除C项;宣扬民主科学的是1915年兴起的新文化运动,解除D项。]
6.(2024·怀化高三期末)西学中源说(基本观点认为西方某些科学技术和事物源自中国)在19世纪60年头至90年头最为盛行。到20世纪初,这种理论的市场便越来越小,指责之声越来越多。这一改变说明()
A.“中体西用”思想成为主流
B.华夷观念根深蒂固
C.中国传统文化遭到否定
D.西学的影响力扩大
D[结合所学学问可知,随着西学的不断传入,不合事实的“西学中源”说由盛行到衰落,直至破产,这充分说明西学有着极大的影响力,故选D项;A项与题干主旨不符,解除;华夷观念在19世纪末20世纪初已经崩溃,解除B项;中国传统文化的统治地位直到新文化运动才动摇,解除C项。]
7.(2024·天一大联考)谈到中国的读
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