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李商隐的诗《无题》赏析

李商隐的诗《无题》赏析

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若

就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个

重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清

词丽句构造美丽的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。

最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》

诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创

造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写情，其内容或因不便明言，

或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别

有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，

但是在没有确凿的证据以证实确有寄托或确依何事之前，主要应该以

诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不

妨碍熟悉它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒

写爱情的名作去欣赏的：相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有

灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某

种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。

首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两

个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗

中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋

武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李

商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难

以割舍、痛苦得难以禁受。

诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因

重复而给人以稍微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无

期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样

的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒

情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。

暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是

无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和的创痛，也同眼前这随着春天

的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无

穷的怅惘与惋惜！

“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反

映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的

境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜寄北》的前

两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留

滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一

样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感慨的外在形态，也就是

通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现

得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，

全句是说，自己对于对方的，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰

泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡

烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一

生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己

的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子

都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。

所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的

执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲

观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成

一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比

喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。

“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间

的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的`感情之生死不渝，因

此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝

乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意

思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的

“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠

绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。

《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而