文言文《明史纪事本末江陵柄政》阅读练习及答案(2022届河北保定高三一模).pdfVIP

文言文《明史纪事本末江陵柄政》阅读练习及答案(2022届河北保定高三一模).pdf

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2022届河北省保定市高三第一次模拟考试语文试题

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

三月甲寅,张居正乞归治葬,神宗许之。辞朝,上召见于平台,劳谕

之曰:“朕不能舍先生,恐重伤先生怀,是以忍而允所请。虽然,国

事至重,朕将焉依!”居正奏言:“皇上大婚之后,宜撙节爱养,留

心万几。”因伏地而哭。上亦为之哽咽堕泪,曰:“先生虽行,国事

尚宜留心。”乃赐银印,曰“帝赉忠良”,令得密封言事。进辞两宫,

各赐赆金,慰谕有加。

庚辰辽东再奏大捷上归功张居正使使驰谕俾定爵赏以闻召趣还朝居

正以母老俟秋上道命锦衣归驰趣之六月乙未,张居正还朝,上召见于

文华西室。问沿途所见,稼穑何如?民生何如?边事何如?居正对甚

悉。上大悦,赐休沐十日。十二月,命纂《宗藩要例书》,颁示诸王。

先是,世宗朝公族繁盛,国用困竭,以故礼官所裁宗藩条例多刻意抑

损。至是,居正等念诸藩裁削、非天子亲亲意,乃略举事例未当者十

一条,请敕礼官集议,著为令。诸藩于是感激亲上,而厚薄亲疏有体

矣,又不至重困民财。

十年二月丁酉,大学士张居正上言:“安民之道,在察其疾苦,今尚

有一事为民害者,带征税粮也。夫百姓财力有限,一岁之入,仅足供

一岁。不幸岁歉,目前尚不能办,岂复有余力更完累岁积逋乎!有司

避责,往往将今年所征抵完旧逋。即今岁所欠,又为将来带征矣。况

征输额绪繁多,年分淆杂,小民竭脂膏,胥吏饱溪壑。甚者,不肖有

司因而渔猎。夫与其朘【注】民以实奸贪之囊,孰若尽蠲以施旷荡之

恩。乞谕户部,核万历七年以前积负,悉行蠲免。将见年正额,责令

尽宽。在百姓易办,在有司易征,是官民两利也。”上从之,诏下,

中外大悦。

(节选自《明史纪事本末·江陵柄政》)

【注】朘:剥削。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.庚辰/辽东再奏大捷/上归功张居正/使使驰谕/俾定爵赏以闻/召趣

还朝居正/以母老/俟秋上道/命锦衣归驰趣之

B.庚辰/辽东再奏大捷/上归功张居正/使使驰谕/俾定爵赏以闻/召趣

还朝/居正以母老/俟秋上道/命锦衣归驰趣之

C.庚辰/辽东再奏大捷上/归功张居正/使使驰谕/俾定爵赏以闻/召趣

还朝/居正以母老/俟秋上道命锦衣归/驰趣之

D.庚辰/辽东再奏大捷上/归功张居正/使使驰谕/俾定爵赏以闻/召趣

还朝居正/以母老/俟秋上道/命锦衣归驰趣之

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.万几,指帝王常处理的纷繁的政务;泛指执政者处理的各种政务。

B.“稼穑”,“稼”指收获谷物,“穑”指种植庄稼,后来泛指农

业生产劳动。

C.丁酉,丁为天干,酉为地支,天干地支相配以纪年月日,文中是

纪日。

D.有司,泛指官吏。古代设官分职,各有专司,因称职官为“有司”。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.张居正为明神宗所看重,在张居正将归家治理丧事时,神宗多番

安慰,以至哽咽落泪,并赏赐银印,留下密信以褒奖其忠诚。

B.张居正对于国事颇为留心,他治丧还朝后,明神宗亲自召见他,

询问他多方面国家大事,居正都能详细应答,明神宗非常高兴。

C.张居正等人受命编纂《宗藩要例书》,他施法适宜,为君主赢得

诸藩的感激亲敬的同时,又没有加重百姓经济负担。

D.张居正认为,安民之道在于体察百姓疾苦,他建议朝廷免除万历

七年之前百姓积欠的赋税。神宗听从建议,朝廷内外一片欢悦。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)虽然,国事至重,朕将焉依!

(2)进辞两宫,各赐赆金,慰谕有加。

14.张居正建议免除百姓累年积欠的赋税的原因有哪些?请简要概括。

10.B

11.B

12.A

13.(1)虽然如此,国事是最重要的,朕要依靠谁呢!

(2)(张居正)进宫向两宫辞别,两宫各赐财物,加倍宽慰晓谕。

14.①百姓财力有限,没有余力再去完成积欠的赋税。

②主管部门逃避责任。

③一些官吏趁机掠夺百姓。

④朝廷免除赋税之后,可施恩百姓,赢得民心。

【解析】

10.

本题考查学生文言文断句的能力。

句意:庚辰年,辽东再奏大捷,皇帝归功于张居正,派遣使者疾驰告

知张居正,让他确定加爵封赏并上报朝廷,并下召催促张居正还朝。

张居正因为母亲年迈,要等到秋天再上路。皇帝命锦衣卫快马加鞭到

张居正家催其还朝。

“大捷”是“辽东再奏”的内容,“辽东再奏大捷”句意完整,在其

后断开;“上”是“归功张居正”的主语,在前断开,排除CD。

“以母老”的主语是张居正,“居正以母老”不可断开,排除A。

故选B。

11.

本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。

B.“‘

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