高考历史一轮总复习精品课件 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1讲 中华文明的起源与早期国家.ppt

2.治国理念——从“事鬼敬神”到“敬德保民”(1)转变原因:吸取商朝灭亡的教训,认识到民众的强大力量,得出“天命靡常”的道理,提出“以德配天”“敬德保民”的教化思想。(2)主要内涵:“敬德保民”的最高境界就是要做到“宜民宜人”,形成既要对民宽厚、惠民保民,又要慎重刑罚,才能使政权得到巩固,确保国家安定的民本主义思想体系。这种思想不仅是周人对殷人“尚鬼”思想的一种反叛,而且是巫史文化由盛而衰、中国自然宗教向伦理宗教转型的理论基石。(3)历史影响:西周提出“明德、敬德、保民”的人文教化思想,以及在人文教育中,重视在伦理方面加强自我修养和自我约束的教化主张,成为几千年来中国文化人文教育的基础,对中国人文教育思想作出了重要贡献。3.历史价值观——夏商周三代文明的传承练经典强化提升[练·高考真题]命题点1从治国理政角度考查周代制度1.(2022浙江卷,1)谈及个人的政治抱负和所心仪的时代,孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”下列项中,与孔子“从周”相关的是()A.“封建亲戚,以蕃屏周”B.“海内为郡县,法令由一统”C.“罢黜百家,独尊儒术”D.“上品无寒门,下品无世族”答案A解析“封建亲戚,以蕃屏周”指实行分封制,周代实行分封制,故选A项;“海内为郡县,法令由一统”指秦朝在全国推行郡县制,排除B项;“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝尊儒的措施,排除C项;“上品无寒门,下品无世族”是魏晋南北朝时期九品中正制的影响,排除D项。命题点2以饮酒器“爵”考查“五等爵”制2.(2021湖北卷,1)右图是爵,通常被认为是饮酒器,也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋,五等爵制渐趋成熟。这反映了()A.冶炼技术的提高 B.铸造工艺的完善C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃答案C解析材料“饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋,五等爵制渐趋成熟”表明了等级制度的发展,C项正确;材料说明爵是“饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列”,与冶炼技术、铸造工艺没有直接关系,排除A、B两项;材料不能反映出宗法体系的崩溃,D项错误。命题点3从时空观念考查商周的青铜器铸造3.(2022全国乙卷,24)据上图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣()A.推动了南北农业经济进步B.依赖大规模商业活动开展C.反映了南北方联系的加强D.缘于统治区域扩大到江南答案C解析根据题干地图,可知商、西周时期的政治中心和西周主要诸侯国集中在北方,而重要铜矿则在南方。青铜器铸造涉及将南方的铜运到北方,反映了南北方联系的加强,C项正确;材料不涉及农业,排除A项;材料并未涉及商业活动的情况,排除B项;青铜器铸造得益于国家的经济发展水平、组织能力以及铸造技术,统治区域扩大不是主要原因,排除D项。命题点4以《诗经》为切入点考查先秦对“天”的态度4.(2021湖南卷,1)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如下表所示:诗篇多数诗篇的形成时代整体上对“天”的态度《周颂》西周初年颂天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至东周初年骂天《国风》西周末年至春秋中叶不理天答案C解析分析表格信息可以得出,西周时期,人们对“天”的态度逐渐发生转变,“天”的地位下降,这显示了人的自我意识的觉醒,说明人文意识逐渐增强,故选C项。西周初年至春秋中叶,天子权威不断下降,排除A项;天道观是对世界本原的认识,人们对“天”的态度转变不能说明天道观持续衰落,排除B项;仅根据当时人们对“天”的态度的变化无法说明人性论走向成熟,排除D项。[押·经典模拟]预测点1从文化交流角度考查原始文化遗存1.(2023湖南师大附中高三月考)1981年,考古界在北京周口店西北两百千米的河北东谷坨村发掘出大量石器(如下图所示)。这些石器体积较小,器型精致。根据古地磁法断代,东谷坨遗址距今100多万年。对此推断比较合理的是()A.东谷坨遗址属于新石器文化遗址B.石器功能主要用来猎杀大型野兽C.能够证明中国较早进入文明时代D.东谷坨文化可能影响北京人文化东谷坨文化石器答案D解析据材料并结合所学知识可知,东谷坨遗址属于旧石器时期,且此地出土的石器与比它晚的北京人遗址有着许多相似之处,东谷坨文化可能影响北京人文化,故选D项,排除A项;东谷坨文化遗址出土的这些石器体积较小,器型精致,并不适用于猎杀大型野兽,排除B项;文明时代产生的标志是城邑、文字和礼器等的出现,材料仅涉及东谷坨遗址的石器,没有关于文明产生的相关标志的具体内容,排除C项。预测点2从国家认同角度考查商周的“天下观”2.(2023华