第5课手足情深.pptx

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第二单元悌

汇报人：文小库2024-10-16第5课手足情深

目录引言熟读精思虚心涵泳切己体察

引言CATALOGUE01

引言孝与梯的关系孝是善事父母，梯是善事兄长，手足之情、同胞之爱是至亲至爱，兄弟姐妹之间关系和睦，则父母安心、幸福，反之，则父母伤心、痛苦。梯的扩展梯还应该从血缘亲情不断向外扩展到家族、邻里、同学、同事，乃至不同民族、不同国家，使梯德衍生为一种博大的胸怀与互敬的态度，正所谓“四海之内皆兄弟”。尊重他人尊重他人应从尊重身边的家人、同学开始做起，这是一个人日后步入社会、建立良好人际关系的起点。

熟读精思CATALOGUE02

(一)常棣之华①，鄂不韡韡②。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威③，兄弟孔怀。原隰④裒⑤矣，兄弟求矣。①常棣(di)之华:即棠棣，也就是郁李。落叶灌木，高五六尺，春天开花，夏天结果。常，通“棠，，。华，同“花，’。②鄂不（fū）韡（wěi）韡:鄂，通“萼”，花萼;不，通“柎，’，花托;韡韡，鲜明的样子。③威:通“畏”，畏惧。④原隰（?xí）:广平低湿的地方。⑤裒[póu]:聚集。常棣花开朵朵，花儿光灿鲜明。凡今天下之人，莫如兄弟更亲。

遭遇死亡威胁，兄弟最为关心。丧命埋葬荒野，兄弟也会相寻。

兄弟坟前《诗经》原文是“原隰哀草遍，兄弟求矣”，意思是说在原野上堆起的土坟前，兄弟们寻求彼此。常棣之华《诗经·小雅·常棣》中，“常棣之华，鄂不桦桦”形容兄弟之情，周公因此诗与兄弟和解。棠棣花开《诗经》认为世上人相亲不如兄弟，死丧之威，兄弟孔怀，兄弟之间的亲情是最深厚的。常棣之华鄂不桦桦

(二)仁人之于①弟也，不藏②怒焉，不宿怨③焉，亲爱之而已矣。—《孟子·万章上》①于:对于②藏:隐藏。③宿怨:留蓄怨恨，怀恨在心。译文：仁人对于弟弟有所忿怒。不藏于心中；有所怨恨，不留在胸内。只是亲他爱他罢了。

仁人之于不藏怒焉仁德之人《孟子·万章上》中，“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。”是有仁德的人对弟弟的态度。亲近仁德民族国家有仁德的人对于弟弟只是亲近他、爱护他，这样，一切的愤怒和怨恨也就不存在了，亲情需血脉传承，无私亲爱方能和睦。一个家庭尚且如此，更何况一个民族、一个国家，也应该像兄弟一样亲近友爱，共同前行，才能创造更加美好的未来。

虚心涵泳CATALOGUE03

玉树庭前诸谢紫荆花下三田引用鹬蚌相争故事，强调争斗无益，最终会落得渔人得利，应避免无谓争斗。相持鹬蚌枉垂涎引用曹植七步吟诗，强调同根相煎何太急，兄弟间应和睦相处，不应争斗。同根苦自相煎引用《诗经》诗句，以埙篪合奏比喻兄弟和谐，强调兄弟和睦，父母心喜。埙篪和好弟兄贤引用谢安、谢玄叔侄故事，强调有出息的后代如芝兰玉树，愿植于庭院中，以耀门楣。西汉三兄弟分家，欲劈紫荆树，树枯死，兄弟受震撼，决定不分，紫荆树重新茂盛。虚心涵泳

切己体察CATALOGUE04

张皓和表哥的故事友情之乐张皓与表哥情谊深厚，游山玩水总相伴，美味共享总不忘彼此，是亲情也是友情的纯粹表达。夏日烦忧暑假表哥来访，分享张皓的独享之物，父母关爱也先给予表哥，让张皓感到委屈，友情出现裂痕。心灵沟通张皓感到心痛和失落，他需要的不仅仅是物质上的分享，更需要心灵上的陪伴和关爱。解决方案张皓需要理解，分享和付出是建立深厚情感的基础，与亲人间的情感联系远比物质分享更重要。

倾听他人意见，尊重不同观点，是建立和谐人际关系的基础，增进彼此理解和信任。设身处地思考，理解他人感受，有助于减少误解和冲突，建立更亲密的关系。以善良为本，乐于付出，不计较得失，是维护友谊的基石，让关系更加牢固和持久。面对矛盾，积极沟通解决，以真诚态度寻求共识，是维护关系的有效途径。如何与同学和睦相处倾听与尊重换位思考善良与付出解决问题

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