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中医核心理念及针灸内在规律

现代医学是尚刑医学，虽然症状消失的很快，但遗留的问题也很

多。很多抗病毒药物需要不断更新，因为病毒也是一种生命，杀死病

毒，病毒也想办法反抗，病毒会不断变异，抗病毒药物需要不断更新，

对抗本身就是能量消耗，冤冤相报何时了；同理，国家之间的零和博

弈，其结果只能是两败俱伤。

中医以中和化解、道法自然为宗旨，看起来慢，但副作用小，能

解决根本问题。其中和之道表现在国家之间就是和平共处，共同发展。

若每个人都学点中医，善养浩然正气，有个小毛病能够自己解决，

还有大病发生吗？

01

能量与道路

《黄帝内经》：”阳不足者，温之以气；精不足者，补之为味。

阴阳俱不足者，勿取以针，而调以甘药是也”。这段文字主要强调人

体能量的重要性，能量是第一位的，以及怎样补充能量。

当能量不足时不可以进行疏通、祛邪的治疗方法，如针刺、拔罐、

刮痧。

举例：

《伤寒杂病论》中六经辨证理论，三阴证是能量不足，所以三阴

证主要以补充能量为主，比如太阴证代表方剂附子理中汤，少阴证代

表方剂甘草附子细辛汤，厥阴证代表方剂乌梅丸，都是以补充能量的

方剂。

三阳证很多方剂补充能量和疏通道路同时进行，例如少阳证代表

方剂小柴胡汤。小柴胡汤由柴胡、黄芩、半夏、人参、炙甘草、大枣、

生姜组成，其中人参、炙甘草、大枣、生姜补充能量，柴胡、黄芩、

半夏疏通道路。

对于针灸，包括艾灸和针刺，若人体以阳虚为主通过艾灸可以补

充能量，通过针刺疏通道路；

对于推拿，拍打按揉是疏通经脉，按住腹部静守是补充能量，前

提是推拿师有静的功夫。

心态上，每日静坐站桩静守是补充能量，《老子》”静是谓复

命”；面对家庭、社会，从小我走出来，不分别不纠结，面对生活工

作中的一切，完全接纳，一切刚刚好，这样就减少很多能量消耗；心

状好了、随时感恩、活出喜悦，经脉自然通畅。

从针灸治疗的作用来看，主要是祛邪、疏通、调整上下、左右、

内在气血分布、导引气血作用，并且身体有足够元气的基础上进行，

如果身体能量不足，再高明的医生也是空谈。

《黄帝内经》“察色按脉，先辨阴阳”，辨阴阳就是辩人体能量，

具体就是诊断脉管里气血的饱和度，诊脉最准确，请参考刘希彦老师

写的《大医至简，刘希彦解读伤寒论》第二版。

02

中医的重要理念

下面一些概念对中医也很重，需要经常领悟、体悟。

《大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。

形与气，气为本，形为末。《伤寒杂病论》六经辨证主要调节气

机的升降出入为主，在气的层面，后世流行的脏腑辩证已经落在有形

层面了。

证与病，证为本，病为末。辩证论治是中医的灵魂，证是生命偏

离“正”的反应，辩证实际上是辩不”正”，也就是说证是生命应对

异常的直接反应，“病”则已经经过大脑逻辑概念加工了。现代中医

没落的根本原因是拿西医的理论来指导中医，具体表现是以疾病为中

心展开，如某方剂治疗什么病，某穴位治疗什么病，这种思维严重影

响了中医疗效。

有与无，无为本，有为末。《老子》：”天下之物生于有，有生

于无”。这句话靠大脑思考永远理解不了，通过静坐可以真实地体悟

到。我们的眼耳鼻舌身感触到信息，通过大脑思考、逻辑推理形成对

某个事物的局部认识，大脑的机制决定了只能落到局部，落到很具体

的物质层面，也就是说通过大脑很难了解生命整体、了解生命真相。

在静坐时，放过眼耳鼻舌身意，臣服到自性一体，融入虚空中，

对眼耳鼻舌身意的动作不干涉、不思考、不判断、不期盼，这样就轻

松进入自性一体，这样身心融入生命场，生命场中能量进入身体，会

体会到能量在体内涌动，身心自动疗愈，这就是《老子》说的“吾无

为也，而民自化；吾好静，而民自正”；这里的“民”指我们的身心。

一旦执着于眼耳鼻舌身意，就落入后天有为层面，落入个体区隔，

也把身心与生命场做个隔离，失去了生命场源头活水；加上处处比较、

分别、纠结、心烦气躁，处处都是消耗能量，能量消耗远大于能量补

充，其结果是生命呈现萎缩状态。杨定一博士生命系列书籍都是讨论

这个问题，如《真原医》、《静坐》《丰盛》、《奇迹》。

这种体悟对学习中医非常重要，比读多少中医书都管用。

在生命领域，一个人没有这种生命体验，仅仅凭大脑思考研究，

根据大脑机制他得出的任何结论只能落到一个局部，这种结论用在临