人教 九年级 语文 下册 第2单元《写作》教学课件.pptx

;总体目标：学会审题立意

具体目标：

1.理解审题立意的要求。

2.掌握不同类型写作题目的审题立意方法。

3.能根据审题立意的结果，按要求完成写作。;写作指导;1.审题的要求;写作指导;写作指导;写作指导;写作指导;写作指导;写作指导;写作指导;阅读下面的材料，在认真审题的基础上，列出两三个写作的主题。

匆匆赶路的猫头鹰遇到斑鸠。斑鸠问它：“你要到哪儿去？”猫头鹰回答：“我打算搬到别的地方去。”斑鸠不解地问：“为什么呢？”猫头鹰说：“这里的人都讨厌我的叫声。”斑鸠说：“你只要改变自己的叫声就可以了。如果不改变你的叫声，即使到了别的地方，还是会惹人讨厌的。”;①这则寓言讲了一个什么样的故事？本来的寓意是什么？②你还可以悟出什么道理？试着从其他角度进行思考，甚至可以从反面立意。③将自己归纳的主题与同学分享交流。;主题一：适应环境，改变自己。

主题二：唯有自我反省，才能进步。

主题三：环境是一面镜子，可以让我们看清自己。;从上面列出的主题中选择一个，自拟题目，写一篇作文。不少于600字。;①吸纳其他同学的合理建议，分析、比较这些主题。②选择一个有一定深度且相对新颖的主题进行构思，并拟定题目。③写作时，要注意紧扣主题，不要跑题、偏题。;1.立意。本题的写作目的是引导我们树立正确的人生观，引导我们学会正确处理问题，所以我们可以从以下几个角度立意：

(1)遇到问题，首先要从自身找原因。材料中的猫头鹰不知道自己不能和人们和平共处不是因为人们难相处，而是因为自己的叫声难听。这说明我们遇到问题的时候，要先从自身找原因。;(2)做人要有自知之明。不自省，不能认识自己，往往会高估自己，遇到问题自然会怨天尤人。如果有自知之明，就会永远保持清醒的头脑，取得成绩时，不骄傲自满；遇到问题时，不将责任推给他人。(3)透过现象看本质。抱怨自己所在地方的人们很难相处的猫头鹰，是被眼前的现象迷惑了双眼，没有透过现象看本质。只有看清本质，才能找到解决问题的办法。;2.拟题。题目是文章的眼睛。拟题时，要注意：

（1）用语要新奇，给人耳目一新的感觉。（2）文题要生动、活泼、形象，给人一种阅读的欲望。如本题，我们可拟题为《认清自己，方能成功》《改变自己，改变世界》《唯有改变自己才能飞得更高》《做人贵在自省》等。;做人贵在自省

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见，做人贵在自省，只有时常自省，才能提高自己，才能在未来的征途之中披荆斩棘。

自古为君当自省。唐朝曾盛极一时，作为唐朝贞观之治的实施者、名垂青史的国君，唐太宗曾重用魏征。;魏征在唐太宗面前可谓直言不讳，见到唐太宗有错误就立即指出，甚至当着满朝文武百官的面指责唐太宗，让唐太宗尴尬不已。唐太宗虽有恼怒，但并没有发作。魏征死后，唐太宗悲恸欲绝：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣！”身为一国之君的唐太宗，在魏征的监督下多次自省，将国家治理得越来越好。;自古为臣当自省。战国时期赵国名将廉颇，渑池会面后，因忌妒贤臣蔺相如的地位在他之上，而与蔺相如有隙，在明白蔺相如的良苦用心后竟负荆请罪，纵使背部被荆条划伤也不在乎。廉颇身为大将军仍能自省而改错，与蔺相如成为好朋友，同心协力保卫赵国，御秦国虎狼之师。

自古为师当自省。孔夫子有旷世之贤，他周游列国，创儒家学派，有三千学生，实为师中之杰。但他却说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”为人之师表也，只有终日自省，见贤思齐，方可改错而育人。;自古为君、为臣、为师皆自省。古之圣人皆自省，我们身为平常人又有什么理由不自省呢？

今人常言他人之过，然从不自省。多年隔窗指责别人衣服洗不干净，实则自己的窗子从未擦拭；常言他人乱丢垃圾污染环境，实则自己也是如此；常道他人满口污言秽语，实则自己同样如此。此为何人？;故做人贵在自省，自省然后改正。虽不能学唐太宗治天下，不能学廉颇御秦国虎狼之师，不能学孔子儒学传天下，但我们在自省中能明得失，能与人为善，能取他人之长补己之短，能让父母称赞，能铺平自己未来的道路，何乐而不自省呢？;本文围绕“做人贵在自省”这一中心论点，设置了三个分论点。分别是“自古为君当自省”“自古为臣当自省”“自古为师当自省”，论证时主要采用了举例论证的论证方法，有的论据详细，有的论据简略，但都围绕中心论点展开，论证十分严密。;以《翻过那座山》为题，写一篇记叙性文章。不少于600字。;①“记叙性文章”，表明写作时要以记叙为主，综合运用其他表达方式。②要注意把握题目中的关键词，探究其含义。“山”指什么？“翻过”又意味着什么？放开思路，从多个角度思考。③根据你对题目含义的不同理解，拟出多个主题，从中筛选出一个自己感受最深，且比较新颖的主题，构思成文。;“山”可以指实实在在的自然界的大