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课时规范练38蒙昧中的觉醒和神权下的自我
一、选择题
1.(2024广西柳州二模)雅典卫城的伊瑞克提翁神庙少女像柱(如下图),开创了以人体为柱的先河,将人体美给予建筑。少女体态轻快,表情、衣裙及站姿活灵活现,匀称美艳的造型,薄如丝绸的衣裙雕刻,无不透出人体美和生命的气息。该作品()
A.凸显西方人文主义的精神光辉
B.发源于资本主义萌芽的产生
C.体现雅典卫城妇女地位的提高
D.表明对人的崇拜超越对神的崇拜
2.(2024山东济宁二模)公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为,哲学重点要说明的是人,世界上并不存在每个人都必需听从的普遍真理,“只要驾驭了雄辩术,一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行()
A.提升了公民个体的道德修养
B.强化了对城邦公共秩序的维护
C.健全了干脆民主的政治体制
D.促进了古雅典自由主义的发展
3.(2024山西晋城一模)苏格拉底认为,灵魂的本质是理性,人应在追求确定确定的学问中相识自己,培育完整的道德人格,以善为人生的最高目的。善是天地万物的秩序,也是人的本性与自由所在。这反映出苏格拉底()
A.主见实现人格确定同等
B.激励人们主动追求现世的华蜜
C.全盘否定了智者的主见
D.对“人是万物的尺度”思想的反思
4.(2024吉林三模)柏拉图认为,闲暇乃是才智的主要条件;因此才智就不能求之于那些为了生活不得不从事劳动的人们,而只能求之于那些享有独立的生活资料的人们,或者是那些由国家来负担而不必为生活担忧的人们。这一观点()
A.旨在论证奴隶制存在的合理性
B.蕴含着对于希腊民主制的思索
C.体现了人自我意识的初步觉醒
D.强调出身对于人的确定性作用
5.(2024黑龙江部分学校联考)古希腊学者亚里士多德曾说:“由最优秀的人来统治比由最良好的法律来统治是否对城邦或国家更有利……在由彼此同等的人组成的城邦中,一人凌驾于全体公民之上,对某些人来说显得有悖于自然。”由此可知,亚里士多德()
A.正确揭示了古代雅典民主政治的实质
B.指出公民政治素养影响雅典民主制度发展
C.确定民主取代专制是社会发展趋势
D.认为法治比人治更能顺应自然和同等原则
6.(2024广东茂名二模)15世纪时,教皇尼古拉五世还是教士时便因购买古典书籍而破产,做了教皇后依旧故我。很多学者到希腊做学术旅行,当他们带着数以百计的古希腊典籍回到意大利时,人们就像迎接凯旋的将军一样欢迎他们。这表明当时的欧洲()
A.文化趋于活跃 B.启蒙思想流行
C.工商业阶层出现 D.新教快速传播
7.(2024河南南阳二模)14世纪至17世纪,虽然在政治方面仍属于中世纪的历史阶段,但西方思想家们的思想内容和价值观念无疑更接近和认同于西方近代历史。据此可知,他们()
A.追求自由同等的权利 B.要求共享政治权利
C.丰富了人文主义内涵 D.反对变革政治制度
8.(2024安徽“皖南八校”三模)薄伽丘的《十日谈》以反封建教会的故事起先,却以封建说教结束。这反映了薄伽丘()
A.作品缺乏新奇性 B.固守传统道德
C.思想具有保守性 D.宗教信仰虔诚
9.在文艺复兴的造型艺术中,达·芬奇等很多带有近代气质的艺术家倾向于“将可见者作为可见者来创建,而不是运用可见者来表征不行见者”。这说明达·芬奇等艺术家()
A.主见减弱对宗教信仰的过度关注
B.致力于揭示自然世界本身的魅力
C.借宗教题材表现真实自然的人性
D.确定了人类理性探究自然的实力
10.(2024广西贺州一模)1456年,德国谷登堡独创金属活字印刷机,推动《圣经》的大规模印刷,此外“九十五条论纲”也得以大量印刷,快速传遍德国甚至欧洲,让民众能干脆接触到这类文本媒介。印刷术的进步()
A.利于民众冲破教会思想限制
B.使德国成为欧洲的文化中心
C.推动德国世俗化的快速实现
D.干脆开启了理性王国的时代
11.德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象出现的根本缘由是()
A.二者都有发展资本主义的要求
B.民族冲突成为德意志主要冲突
C.文艺复兴促进了人们思想解放
D.建立资产阶级廉俭教会的需求
12.(2024山东威海一模)16世纪以前,德意志各地语言迥异,彼此之间难以沟通。但随着路德所译《圣经》的流行,它所用的德语不久就成为整个德意志地区的标准语言。这表明宗教改革()
A.推动了民族主义的发展
B.促成了德意志政治上的统一
C.加速了教会势力的衰落
D.促进了德意志世俗文化的出现
二、非选择题
13.(2024安徽宣城二模)阅读材料,完成下列要求。
材料一宋人的财宝观念中,普遍认为社会个体的礼仪廉耻比追求财宝更重要,求义舍利成了宋
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