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诫子书
诸葛亮
学习导入
父母之爱子,则为之计深远。
——《战国策·触龙说赵太后》
传统家训是中国古代的一种文化现象,它凝聚了古代中国人千百年来积累的教育观念和人生智慧。它根植于中国深厚的历史文化土壤之中,
是中国人独有的治家规范。那些蕴含其中的治家、理家和兴家的智慧也是维系中国古代千千万万家族经久不衰的“传家宝”。
做人有精简而且具体的忠告。
“真正的智慧,可以超越时空,历久常新。”一千八百多年前的智慧,对今天的我们仍然有巨大启示,今天我们一起走进这篇文章,感受诸葛亮的对儿子的
殷切训诫。
学前讨论
同学们知道哪些历史上有名的教子书吗?
《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学
1、进一步熟悉文言文,了解文言文的特点,积累文言词汇,掌握朗读节奏。
2、结合作者生平,抓住关键词,体会文章主旨,思考其现实意义。
3、感受传统文化,接受古典作品的熏陶。
诸葛亮(181—234),字孔明,琅蚜阳都(今
山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
早年隐居隆中,后辅助刘备联孙抗曹,建立蜀汉,拜为丞相。刘备死后,后主刘禅继位,诸葛亮尽心辅佐,被封为武乡侯。诸葛亮一生
“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作《出师表》《诫子书》等
本文写于蜀汉建兴十二年(元234年),当年诸葛亮
出兵武功,其间写信给诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱,只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,不仅让他的子孙从中获益颇多,后来诸葛瞻战死绵竹,为国尽忠,就是明证,也给其他人提供了修身立志的借鉴,其中的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
背景链接
“书”是古代的一种应用性文体,又叫“尺牍”或
“信札”。
《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。
本文出处:选自《诸葛亮集》。
读准字音读准节奏
yínlìzàoSu
淫慢励精险躁遂成枯
fú
夫君子之行
lú
悲守穷庐
读准字音
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非
宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
读准节奏
诫子书
借助课下注释疏通文意
诫子书
告诫儿子的一封家书。
题解
劝诫、劝勉之义。
译:君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
摒除杂念和干扰,宁静专一。
助词,用
于句首,
表示发端。
疏通文意
指品德高
尚的人。
指操守、品德。
疏通文意
明确志向。
达到远大
内心恬淡,
明,明确、
目标。致,
不慕名利。
坚定。
达到。
译:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就
无法达到远大目标。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
集中精神,不分散精力。
译:学习必须静心专一,增长才干需要学习。不学习就
无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
名词作动
动词,学习。
增长。
词,立志
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无
疏通文意
名词,学问、学业。
以成学。
译:放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮
躁就不能修养性情。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
放纵。懈怠。振奋精神。轻薄。
修养。
接世,悲守穷庐,将复何及!
译:年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
凋落、衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不
疏通文意
疾行,指迅速逝去。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
日子、
岁月。
1.作者主要表达了什么观点?从哪两方面进行说明的?
观点:静以修身,俭以养德。
分别从治学和修身两个方面进行说明的一正一反,说服力强。
2.本文是从哪两个方面进行家教的?(结合具体
语句说明)
做人:非淡泊无以明志,非宁静无以致远
学习:夫学须静也,才须学也。
品读课文
理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不
可的。志向是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?这些条件之
间有什么关系?
告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自
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