汉乐府--课件---课件--教学设计.pptxVIP

?1.理解乐府的来源和含义。

2.掌握汉代乐府诗歌的主要内容。

3.理解汉乐府诗歌艺术特点及其在诗歌发展史上的地位。;重点难点;“山无棱，天地合，才敢与君绝。”

——《还珠格格》

“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”

——《上邪》;汉乐府概述;“汉乐府”即是汉代的乐府诗，是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

“乐府双壁”—《木兰辞》《孔雀东南飞》。

;（二）乐府的收录

汉乐府民歌最早见于记录的是南朝沈约的《宋书·乐志》。

宋郭茂倩的《乐府诗集》收录有所增广，将自汉至唐的汉乐府诗分为十二类。

汉乐府民歌则主要保存在郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞之中。;思想内容;十五从军行

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁？”

遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

;这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象，控诉了汉代兵役制给人民带来的深重苦难。少小离家，垂老归来，看到的却是“松柏家累累”，院舍荒芜，连一个共话凄凉的人都没有了，他只好“出门东向望”，老泪纵横。有多少血泪的控诉，多少人生的辛酸，都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老兵重返故里这一片断，给他悲惨的一生打上一个句号。

;2.反映了劳动人民的饥苦与统治阶级的横暴奢侈

如《东门行》“出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”描写一个城市贫民因为家庭生活濒临绝境被迫奋起反抗的过程。

另有《妇病行》《孤儿行》等。;3.反映男女爱情和被压迫妇女的命运

如《有所思》《上邪》《上山采蘼芜》《白头吟》《孔雀东南飞》《江南》等。

《白头吟》：“愿得一心人，白头不相离。”

《江南》：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”

;有所思

有所思，乃在大??南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼狶！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。;陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）

;艺术成就;2．人物形象鲜明

汉乐府民歌善于运用人物的语言和行动来表现人物性格。

如《陌上桑》“使君自有妇，罗敷自有夫。”通过罗敷与使君的对话，表现了罗敷的聪慧、机智、勇敢、高傲和自尊的性格。

;《孔雀东南飞》刘兰芝：勤劳、美丽、善良、坚毅、极其自尊、高度自信；

“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”

;3．句式自由、变化多样

汉乐府民歌没有固定的章法、句法、长短随意、整散不拘。出现了一些杂言体作品，另外汉乐府也新创了一些五言体，如《陌上桑》就是一篇相当完美的五言诗。

;4．语言朴实凝练，长于叙事言情

明人胡应麟说：“汉乐府歌谣，采摭闾阎，非由润色；然而质而不俚，浅而能深，近而能远，天下至文，靡以过之！”（《诗薮》卷一）。

;《孔雀东南飞》“孔雀东南飞，五里一徘徊。”

《孤儿行》“孤儿生，孤子遇生，命独当苦。父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去，兄嫂令我行贾。”

;首先是“感于哀乐、缘事而发”的创作精神。

其次，新的诗歌形式的创造。

第三，叙事诗的写作技巧。

;《汉书?艺文志》：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”;本节课讲解了《汉乐府》的主要内容和艺术成就，感受了诗歌“感于哀乐，缘事而发”的创作特点，为之后学习杜甫、白居易等现实主义诗歌奠定了良好的基础。