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鲁迅的《复仇》;
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;;《影的告别》:自我彷徨于无地。
……但我对人说话时,却总拣那些光明些的说出,然而偶不留意,就露出阎王并不反对,“小鬼”反不乐意的话来。
在中国,“只要建立一个政府,就一定用儒家思想控制庶民”,“这个儒家思想的强制一方搞得很厉害的时候,就会发生有名的东西——革命。
何以不愿,则因为我的思想太黑暗,而自己终于不能确知是否正确之故。
“我感到未曾经验的无聊。
——薛绥之《鲁迅生平史料汇编(第四辑)》天津人民出版社
《过客》:我是谁,我从哪里来,我往哪里去?
你的反抗,是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗,却不过是与黑暗捣乱。
《影的告别》:自我彷徨于无地。
这个革命一旦巧妙获得成功,革命政府就出现了”,它在最初阶段,当然要“说点新事情,但是不知不觉间又跑到儒家思想强制庶民的地方去了”,待到它“搞得很凶的时候,下次革命就又会一下子发展起来”。
1、1893年,鲁迅的祖父因科举案入狱。
“群众,--尤其是中国的,--永远是戏剧的看客。
何以不愿,则因为我的思想太黑暗,而自己终于不能确知是否正确之故。
——薛绥之《鲁迅生平史料汇编(第四辑)》天津人民出版社
《影的告别》:自我彷徨于无地。
你的反抗,是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗,却不过是与黑暗捣乱。
这个革命一旦巧妙获得成功,革命政府就出现了”,它在最初阶段,当然要“说点新事情,但是不知不觉间又跑到儒家思想强制庶民的地方去了”,待到它“搞得很凶的时候,下次革命就又会一下子发展起来”。
《影的告别》:自我彷徨于无地。
2、反抗绝望:鲁迅精神的精髓
--《娜拉走后怎样》
《影的告别》:“我不如在黑暗中沉没”的哲学。
--《娜拉走后怎样》
2、1911年辛亥革命爆发,1913年袁世凯复辟,对社会变革失望。
至于“还要反抗”,倒是真的,但我知道这“所以反抗之故”,与小鬼截然不同。
1、《野草》的主题:个体人的精神困境——人失去存在根本依据的焦虑。;;谢谢观看
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