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2023届黑龙江省哈尔滨市九中高三四模语文试题

一、非连续性文本阅读

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中医的整体观是中医的基本思想。人是一个整体，疾病不是某一个部位出了问

题，而是整体上出现了问题。中国哲学强调整体关联与动态平衡，中医的辨证理论

体系就是在哲学整体观的基础上建立起来的。

中医有中医自己的特色，但从本质上说，中医是社会学的，是具有非常明确哲

学属性的医学学术体系。中医的哲学思想来源于中国文化，讲究、推重整体思想，

注重人体生理、病理、病机的相互依存和对立转化关系。几千年来，中医正是在接

受、借鉴了人类共同的卓越思想，在学习、研究、彰显、洞鉴、涵泳传统文化方面

钩深极奥，继承了最优秀的“合理内核”和民族精神追求，不断跟进，不断融合、

扩大、丰富，从而形成了自身的理论体系。这也从另一个侧面说明，经世之学，究

其本质而言，与其说是属于学术范畴，毋宁说是属于政治文化范畴。归根结底，中

医的经世价值是确实的，也就是说，我们今天从传统文化和历史中寻找自信，梳理

中医文化自信，研究认识中医学，应当从更加恰当的社会存在发展中去评价和思考。

（摘编自卢祥之《中医的经世传统与人文精神》）

材料二：

西方科学注重分析，在研究一个具体事物或事物的某一局部时，总要把它从错

综复杂的联系中分离出来，独立地考察它的实体和属性。中国传统科技则截然不同，

它重综合，重从整体上把握事物，重事物的结构、功能和联系。它在研究任何具体

事物时总是居高临下，俯视鸟瞰，把它放到一个包容着它的更大的环境系统之中。

最能集中体现中国科技整体观的是中医学。中医学认为，人体是一个有机的整

体。具有各自不同生理功能的脏器、器官和组织，通过经络系统的联结作用，并通

过气、血、津液等循环不息的周身运行，使人体的内脏与躯壳、五官九窍与四肢百

骸、形与神构成一个统一的系统。它们在结构上不可分割，在生理功能活动中相互

协调、相互为用，在病理变化中相互影响。中医学研究病理变化的病因病机，首先

着眼于整体，着眼于局部病变所引起的整体情况，将局部病变与整体情况统一起来，

既重视局部病变的生理功能状态，又不忽视它对其他脏腑、经络以及全身所产生的

影响。例如肾与耳在解剖学上至今未发现有何直接联系，但中医认为“肾气通于

耳”。临床医学证明，肾功能减退或异常，确实会引起耳功能的变化，反之亦然。

建立在整体观念基础上的中医诊断学认为，局部的病变，必然影响到全身的气血运

行状态和阴阳平衡关系，因此，机体每一部位的外部表现都带着全身生理、病理的

信息。中医学的耳诊、目诊、鼻诊、舌诊、面诊、手诊、足诊、脉诊等方法与现代

全息理论完全吻合，已经受到国际医学界的高度重视和大力推广应用。

中医学不仅把人体看作一个整体，而且把人和宇宙也看作一个整体。《内经》

中说：“人以天地之气生，四时之法成。”自然界不仅用自己的物质材料产生出人，

而且把自身的基本属性也传输给了人；人的生命功能来源于天，同时也受制于天。

中医学全面深入地探讨了人体五脏、六腑、五官等与自然界五行、五季、五方、五

气、五色、五味等之间的对应关系，建立了一套完整的理论体系。其中关于人体生

命活动时间节律（年节律、月节律、日节律、甲子节律）的研究，如金元时期所形

成成的系的系统时辰针灸统时辰针灸学学说——“子午流注说——“子午流注法”法”“灵龟八“灵龟八法”和法”和“飞腾八“飞腾八法法，尤令世

界叹为观止。在20世纪六十、七十年代时间生物学和时间医学迅速兴起之时，中

国古代的时间医学理论引起了西方不少学者的极大兴趣，他们称“子午流注法”为

“中国式生物钟”，纷纷来到中国学习时间针灸学。

素朴的整体观念，集中反映了中国人宏观把握世界的高度智慧，构成了中国传

统科学技术独特的理论模式，反射出中国文化的卓异光辉。当现代中国积极引入西

方科技成果的同时，中国的整体思维也正在受到西方文化的珍视和借鉴。耗散结构

理论创始人普里高津曾引用李约瑟的观点，高度评价中国传统文化的现代意义，他

说：“西方科学向来是强调实体（如原子、分子、基本粒子、生物分子等），而中

国的自然观则以‘关系’为基础，因而是以关于物理世界的更为‘有组织的’观点

为基础的。”他指出：“中国传统的学术思想是首重于研究整体性和自然性，研究

协调与协和，现代新科学的发展，近10年物理和数学的研究，如突变理论、重正

化群、分支理论等，都更符合中国的哲学思想。”由此，他得出结论说：“中国思

想对于西方科学家来说