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《祝福(三)》;小说的三要素;一、环境描写;(一)社会环境描写;第一次“祝福”景象的描写;第一次“祝福”景象的描写;第一次“祝福”景象的描写;第二次“祝福”景象的描写;第三次“祝福”景象的描写;四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。;“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手,又去取烛台。
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。;冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。;第五次“祝福”景象的描写;
画出文中的四次雪景描写,并分析每次雪景描写的作用。
;第一次雪景描写;第二次雪景描写;第三次雪景描写;第四次雪景描写;(三)赏析社会环境描写和
自然环境描写的不同作用;二、品味小说的艺术手法;1.“突转”是指剧情在发展过程中出现的重大转折,即在事件展开的过程中突然发生的出人意料的变化。;2.找出文中的突发事件,并分析它的作用。;3.情节突转的作用。;1.作者在小说中三次为祥林嫂画像,请在文中画出
三次肖像描写。
2.三次肖像描写的内容有什么变化?这些变化突
出了祥林嫂的什么特点?;头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。……她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人。;她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。;五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。;通过三节课的学习,我们梳理情节,分析社会环境,分析人物形象,品味艺术手法,从而把握了小说的主题,感受到了作者深刻的社会批判精神。带着这些收获,我们将走进《林教头风雪山神庙》。;
答疑
;1.小说的开头写道:“旧历的年底毕竟最像年底……”,这一句话如何理解?
明确:从表面看,这话似有语病──同义重复;其实,它是有深刻的意义的。联系上面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写,便可以体会到,这句话的潜台词就是:封建统治下的中国城乡每一块土地,都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点,往往是在旧历的年底显示得最充分,最集中。;2.本文的线索是什么?这样写有什么好处?
明确:从文章的内容看,作者是以“我”的所见所闻所感为线索,“我”不但是鲁镇社会与人物活动的“摄像机”,而且是全文的线索,更是祥林嫂悲惨命运的见证人。正是因为“我”的观察和叙述,祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的悲惨命运才得以被关注和审视。鲁迅先生通过“我”这一特殊的人物,以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。;3.文章第2段中详细描写鲁四老爷书房的陈设,有什么作用??
明确:这是是用侧面描写表现人物形象的一种手法。鲁四老爷书房的陈设与前文“是一个讲理学的老监生”以及大骂新党相照应,既说明了他是顽固保守的封建制度卫道士,也说明了他尽管在口头上讲“事理通达心气和平”、讲所谓仁义道德,但骨子里却自私伪善、冷酷无情。书房的陈设一方面表明他的思想立场,另一方面和他的所作所为形成对照,有尖锐的讽刺、批判意味。;4.文章第2段中写到“年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”中,“如此”指的是什么?这句话在全文中有什么作用?
明确:“如此”指的是鲁镇上各家各户准备“祝福”的盛况。作用是点出了辛亥革命之后封建势力和封建迷信思想依旧统治农村的状况,与前面对鲁镇“祝福”景象的描写共同揭示了造成祥林嫂悲剧的社会根源,暗示了祥林嫂悲剧的必然性。;5.四叔先后两次说“然而”,他未说明的意思是什么?
第一次:虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶,然而作为婆婆也有这样的权利。
第二次:虽然你这样说,但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。因为当地其他女工“大抵非懒即馋,或者馋而且懒”不像她
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