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汪曾祺《卖蚯蚓的人》练习及答案

【汪曾祺《卖蚯蚓的人》原文】

我每天到玉渊潭散步。玉渊潭有很多钓鱼的人。钓鱼旺季常可以

碰见一个卖蚯蚓的人。

他慢慢蹬着一辆旧自行车，有时扶着车慢慢走。走一截，扬声吆

唤：蚯蚓来——

有的钓鱼的就从水边走上堤岸，向他买。来买的掏出一毛钱，他

就从一个原来装油漆的小铁桶里，用手抓出三十来条，放在一块旧报

纸里，交过去。有人只买五分钱的，也有人要求再添几条。

“添几条就添几条，一个这东西!”蚯蚓这东西，泥里咕叽，原也

难一条一条数得清，用北京话说，“大其”就得了。

这人长得很敦实，五短身材，腹背都很宽厚，看起来是不会头疼

脑热、感冒伤风的。衣服都是宽宽大大的，褪了色，而且带着泥渍，

但都还整齐。脸上说不清是什么颜色，只看到风、太阳和尘土。只有

他刺了头，刮了脸，才看到本来的肤色。新剃的头皮雪白，下边一张

红脸，看起来就像一件旧铜器在盐酸水里刷洗一通，刚刚拿出来一样。

天天见面，熟了，我们碰到了总要点点头，招呼招呼，寒暄两句。

有时他在钓鱼人多的岸上把车子停下来，我们就说会子话。我问他一

天能卖多少钱。

“一毛钱三十条，能卖多少!块数来钱，两块，闹好了能卖四块

钱。”

“不少!”

“凑合吧。”

“您一直就卖蚯蚓?”

“不是!我原来在建筑工地上当壮工。退休了。退休金四十几块，

不够花的。”

我算了算，连退休金加卖蚯蚓的钱，有百十块钱，断定他一定爱

喝两盅。我把手圈成一个酒杯形，问：“喝两盅?”

“不喝。烟酒不动!”

那他一个月的钱一个人花不完，大还会贴补儿女一点。

“我原先也不是卖蚯蚓的。我是挖药材的。后来药材公司不收购，

才改了干这个。”他指给我看，“这是益母草，这是车前草，这是红

苋草，这是地黄……这玉渊潭到处是钱!”

“您怎么会认药材的?是家传?是学的?”

“不是家传。有个街坊，他挖药材，我跟着他，用用心，就学会

了。这北京城，饿不死人，你只要肯动弹，肯学!”

我在玉渊潭散步，经常遇见的还有两位，一位姓乌，一位姓莫。

乌先生在大学当讲师，莫先生是一个研究所的研究员。乌先生听我和

卖蚯蚓的闲谈，问我：

“你为什么对这样的人有兴趣?从价值哲学的观点来看，这样的人

属于低级价值。”

莫先生不同意乌先生的意见：“不能这样说。他的.存在就是他的

价值，你不能否认他的存在。”

“他存在，但是充其量，他只是我们这个社会的填充物。”

“就算是填充物，‘填充’就说明他存在的意义。你不能否认他

也是社会结构的组成部分，哪怕是极不重要的一部分。就像自然界需

要维持生态平衡一样，社会也需要有生态平衡。从某种意义说，这种

人也是不可缺少的。”

“我们需要的是走在时代前面的人，呼啸着前进的、身上带电的

人!而这样的人是历史的遗留物。这样的人生活在现在，和生活在汉代

没有什么区别，——他长得就像一个汉俑。”

我不得不承认，他对这个卖蚯蚓人的描绘是很准确且生动的。

乌先生接着说：“他就像一具石磨。从出土的明器看，汉代石磨

和现在没什么不同。现在已经是原子时代一一”

莫先生抢过话来，说：“原子时代也容许有汉代石蘑，石磨可以

磨豆浆，你今天早上就喝了豆浆!”

他们争执不下，转过来问我什么看法。

我说：“我只是想了解了解他。我对所有的人都有兴趣，包括站

在时代前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人。这样的人在北京还不

少。他们的成分大可以说是城市贫民。捡破烂的、捞鱼虫的……我对他

们都有兴趣，都想了解。我要了解他们吃什么和想什么。用你们的话

说，是他们的物质生活和精神生活。我是个写小说的人，对于人，我

只想了解、欣赏，并对他进行描绘，我不想对任何人作出论断。对于

这个世界，我所倾心的是现象。我不善于作抽象的思维。我对人，更

多地注意的是他的审美意义。你们可以称我是一个生活现象的美食家。

这个卖蚯蚓的粗壮的老人，骑着车，吆喝着‘蚯蚓——蚯蚓来!’不是

一个丑的形象。

——当然，我还觉得他是个善良的、有古风的自食其力的劳动者，

他至少不是社会的蛀虫。”

(选自《汪曾祺全集·小说卷》，有删改)

【练习】

小题1:文中卖蚯蚓的人有哪些性格特点?请简要分。(6分)

小题2:简“我是一个生活现象的